西襄子 作品

第419章 婉拒不留

 那在一個晝夜內便能趕出兩千裡的距離,對敖嬌而言,甚至可以算綽綽有餘了。 

 魏壽駕雲的速度要比敖嬌駕霧更快,所以只在一個白天的時間內便能趕到,對他來說也是仍有餘力。而且魏壽從陰間趕來,也要比敖嬌在陽世駕霧飛行更方便快捷。 

 敖嬌駕霧時若一直在野外也還罷了,若是不小心經過些人類聚居地的話

,必然會引起些慌亂,很可能還會有多事之輩想要降妖除魔。 

 但魏壽身為魯陽城隍,從陰間趕路前來不夜的話,憑他的城隍身份,卻是可以一路暢通。 

 敖嬌在得了牛牧野的山神符詔後,雖然也能夠自由出入陰間,但她究竟不是陰間的生靈,在陰間待久了也會不舒服,而且陰間的整體環境對她的實力也有一定壓制。 

 畢竟她只是有牛牧野的符詔,可不像牛牧野是有真正的陰間神職在身。無論是在陰間還是陽間,都並無任何不適。只不過對於陰間的整體環境,牛牧野也確實不太喜歡。 

 這也是他明知從陰間趕路回堯山更加方便一些,而且憑他有陰間神職在身,一路上也可以從各地城隍處得到幫助,但他還是選擇了從陽間趕路,哪怕會慢一些。 

 除此之外,牛牧野也是想順便看看沿途的風景,並趁機多熟悉下這個世界。 

 但如果能儘快趕回堯山,也是好事,所以不夜城隍此時提議可以先行傳信給魯陽,牛牧野只能是表達感謝。 

 雖然他心中並不願麻煩對方,以免欠了人情,但人家一番盛情,純是好意,他卻也不好拒絕。而且他一時之間也找不到什麼拒絕的理由,便只能是感謝。 

 待牛牧野謝過,姜讓又客氣了句後,接著道:“堯山君可在我不夜城盤桓幾日,我即刻傳書過去,若無意外,明日便能得到回信。” 

 其實在陰間世界,也有許多即時通訊的手段。比如牛牧野手裡有魏壽送他的城隍符詔,他就可以藉此直接與魏壽傳音聯絡。 

 他的山神印與山神符詔之間也有這種功能,可以借用這種聯繫,直接向受了他山神符詔的敖嬌傳音聯繫。 

 但這些雖然都能做到即時通訊,但卻都限於地域與距離,更仰賴於需要在他們各自的神域內。所以一旦脫離神域,又距離遙遠的話,便無法做到即時聯絡通訊了。 

 不夜城隍與魯陽城隍之間乃是平級,沒有隸屬關係,再加上又距離兩千多里,他們之間自是無法做到這種即時通訊。 

 不過這是一個擁有仙神的世界,所以要想遠距離投信傳書,或是通訊聯絡,卻也有許多仙家手段,比如千里傳音、飛劍傳書等等。 

 但千里傳音需要用到千里傳音符,雙方各持一枚,如此才能互相聯絡。飛劍傳書也需要熟悉對方的氣息,才能讓飛劍循著氣息前往。 

 可姜讓與魏壽這兩位城隍之間卻相隔遙遠,甚至在地域的統屬劃分上,不夜城與魯陽城也是分屬東嶽泰山大帝與中嶽嵩山大帝。所以這兩人在此之前,從未有過任何聯繫,甚至都不曾聽說過對方。 

 所以無論千里傳音,還是飛劍傳書,這些手段便都用不上。姜讓此時要想傳書聯絡魏壽,只能採用比較傳統的手段——飛鴿傳書。 

 只不過這手段雖然聽著傳統落後,不如許多仙家手段,但陰間世界的飛鴿傳書自是也與人間所絭養的信鴿大為不同。 

 陰間世界的信鴿可以飛得更快更遠,最重要的是,這些信鴿都是開了靈智的,相當於鴿子精,更加智能,絕不會找錯路。 

 牛牧野聽罷,又再次行禮謝過姜讓後,道:“多謝不夜伯好意了,不過在下卻是在陽間尚有些事。相信不夜伯應該也聽曹遊巡轉述了那隻猴子之事了,不知不夜伯打算如何處置?” 

 姜讓聞言點點頭,撫須道:“哦,原來是那猴妖之事,曹遊巡確是也向我講了。” 

 說罷之後,他又略作沉吟,開口道:“此猴妖既然與堯山君同行了一日,也算是有些交情。再加上確實並未傷害無辜,反而護佑了田家村中百姓,那便依常例處置,任其行止吧!只不過此猴在我不夜境內逗留時,卻須一直派人暗中監視,免得他有可能再生禍事。”