第466章 參悟七十二變

 安期生並沒有如菩提老祖叮囑警告孫悟空一般，同樣叮囑牛牧野不準向任何人提起師承，暴露他們之間的師徒關係。 

 所以既然沒叮囑，也就等於沒有限制，代表他們之間的師徒關係是可以向外公開的。 

 既然如此，那真到了關鍵時刻，就可以喊“師父救命”，更別說安期生還給了他一枚千里傳音符，正是能用來喊救命的關鍵道具。 

 而且很多時候可能只需要報出北極真人，以及瀛洲九老之一的名號，就足以解決很多問題。 

 做為瀛洲仙島的弟子，這個身份真的不算低。所謂“三山五嶽”，其中的三山正是指蓬萊、方丈、瀛洲這海外的三座仙山，所以三山能跟五嶽並稱，在天庭中的地位自然是絕對不低。 

 也就是這三山中的仙人，包括南極壽星在內，在天庭中都屬於是清貴閒職，閒散居多，沒有擔任什麼要職，所以看上去沒有五嶽大帝的權利大，也不如五嶽大帝已是位列一品神職。 

 但三山中的仙人，無論哪個出去，五嶽大帝都得賣份面子。甚至哪怕是到了道祖面前，三山中的仙人也有些薄面。 

 所以這個後臺，其實已經足夠硬了。單是衝安期生沒有限制牛牧野向外公開他們的師徒關係，可以讓他拿瀛洲做後臺與背書，牛牧野就覺著自己這個師父拜的完全值了。 

 以後他在這三界中，也是有後臺的人了。 

 孫悟空所拜的菩提老祖確實本事更大，很可能真實的身份與地位在三界中也更高。但因為菩提老祖警告過孫悟空不準說出他們的師徒關係，就導致猴子空有個這麼硬的後臺，卻也是借不到半分力。 

 牛牧野此時回頭想來，卻是想到了拜師安期生的更多好處，感覺自己怕是有可能誤會這位師父了。 

 只憑安期生不禁止他外傳兩人之間的師徒關係，就說明安期生是真認他這個徒弟的，也不怕被別人知道。 

 心中又做了番感嘆後，牛牧野卻是也沒跟魏晴說什麼，只是又低頭趕路。 

 而魏晴在陪他趕了一段兒路後，卻是又提議回到養魂玉中休養，也避避現在的陽光。 

 臨淄城外的那座牛山並不高，範圍也不算廣，所以他們此時已是下了牛山。 

 而到他們下了牛山時，卻正是到了午後時光，是一天中最熱的時候，陽光也最烈，魏晴自然是被曬得頗有不適。 

 她雖然已經得了《奼女還陽大法》，並且在修煉這門法訣後，就能相應能更加抵抗陽氣，適應陽間，但她現在卻是才到手，根本還沒來得及參悟修煉，更別說煉的略有所成了。 

 所以在現階段，她仍是不太適應陽間的白天。雖然憑她的能力也能抵抗不短的時間，但到底是待的不舒服。 

 而且她回到養魂玉中，也正好可以用來參悟《奼女還陽大法》，從中甄別找出對自己有用的法門。 

 對於魏晴的這個提議，牛牧野自然是從善如流。待魏晴進入養魂玉中後，牛牧野辨了辨方向，便又繼續趕路。 

 下了牛山後，牛牧野向西南方向而行，不久便望到了滔滔而流的淄水。臨淄原名營丘，正是因為緊鄰淄水，所以後被改名成了臨淄。 

 之前牛牧野與魏晴為了趕到臨淄，已是泅渡過這條淄水。不過當時已是天亮，雖然才剛矇矇亮，但魏晴卻是選擇提前進入了養魂玉中休息，所以當時是牛牧野一個人泅渡過去的。 

 趕到淄水河畔後，牛牧野沿河上溯而行，繼續往西南方向前進。淄水的流向，就是大致呈西南往東北方向，所以他沿淄水河畔而行，也正與他行進的主方向相同。 

 而且有旁邊的淄水可以隨時做參考，也不用擔心會走錯方向，迷失道路。 

 堯山的大方向位置，就是在他目前的西南方向。敖嬌是從堯山出發，前來尋他，大方向自然也是這個方向。 

 雖然敖嬌早前有些向北偏離了方向，但隨著雙方的位置幾乎每時每刻都在不斷接近，便也讓他們對彼此的感應更加清晰了。所以敖嬌目前為止，卻也是又重新校準了方向，回到了西南方向上。 

 牛牧野沿著淄水河畔的山林行進了約有半個時辰後，在一座山頭上剛好發現一處天然的山洞，便停下來在這山洞中休息。