第42章 天下歸儒

 公子扶蘇經過萬分準備之後，踏上了前往齊魯大地的腳步。作為秦帝國為數不多代表著貴族利益的人物，公子扶蘇代表著新時代華夏大地格局的主導者和引領者。

 深受儒家思想薰陶的扶蘇，在秦帝國經歷幾百年的變革強大，以法家和陰陽家作為立國之本的國策之後。終於迎來新生代力量開始接受世界的變化，大膽的邁出第一步。

 當世顯學，非儒即墨。墨家有著完備的戰備略，從墨家誕生的那一刻開始就註定著為新生和自強做好了最為基礎的思想和做事的基本法則理論。

 所以墨家的誕生迅速發展，在經歷非常短暫的時間威震諸侯。思想力量波及一度超越儒家成為時代第一顯學，但是冥冥之中似乎自有天意在無形中主導著時代的發展。

 儒家作為周王朝完備社會統治法則，雖然沒有強大的後續動力。不過總是既得利益者分配利益的最好模版，因此儒家一直作為整個時代最為重要的門派學說存在。

 在經歷法家的崛起，縱橫家的攪局，墨家對於整個時代發展的推動。儒家的未來成為一個非常棘手的問題？因為儒家的存在就是為了服務於既得利益的貴族。

 世道如今已經到了一個向前邁步的時代，不斷地更新迭代。需要儒家緊跟時代的腳步，孟子的理想主義，荀子的現實主義。都成為新儒家發展的重要總結奠基。

 公子扶蘇聽著來自儒者孟非子的話，他非常疑惑的說道：“先生！！不知道這一次到齊魯大地，我應該怎麼做才能夠見到儒家的聖賢大師！！到時候我需要好好地請教請教！！”

 非子老師對於扶蘇喜歡儒家的想法非常的贊成，他也希望可以在自己的有生之年能夠實現一個宏偉的理想。希望通過自己的努力將儒家推向一個全新的高度。

 事實上他做了最為基礎的鋪墊，有些事情不是不能做，只是時機未到。哪怕是明智的選擇，也躲不過天命所歸的註定。此時的天下還沒有做好全新時代到來的時機。