第26章 伏羲加入妖族，斬三尸之法

 熊大見狀，眼中露出驚喜之色，他用力地朝後土揮了揮手。后土也看到了熊大，嘴角微微上揚，回應似的點頭。 

 此時，鴻鈞老祖現身。隨著他的出現，第二次講道正式拉開帷幕。 

 上一次鴻鈞所講述的是大羅之道。凡踏入大羅之境者，便可與道同存，永不朽滅，在無盡的時間長河中永立不倒。 

 大羅之境，講究以身為道，當修煉者達到此境，身體已然圓滿無缺，宛如一件被天地孕育而成的完美神器。 

 然而，身體的圓滿並非是大道的盡頭，這就如同汪洋中的一座孤島，雖自身堅固，卻仍有更廣闊的天地等待探索。 

 此次，鴻鈞老祖所要講述的超脫之路，便是突破這自身的圓滿之境，打破桎梏，破而後立。 

 鴻鈞老祖的第二次講道，主題便是斬三尸之法。 

 這一法門，打開了通往大道之門，在場眾生靈無不凝神細聽。就連熊大都認真的聽了起來。 

 熊大日後或許不會選擇此道，但這法門中所蘊含的玄妙智慧，對他而言亦有借鑑意義。 

 所謂斬三尸，一為代表善念的善屍，二為象徵惡念的惡屍，三則是執念之屍。 

 而要成功斬出三尸，必須要有寄託之物。這其中，先天靈寶無疑是最佳之選。先天靈寶品質越高，斬出的三尸所幻化而成的法身便擁有更為強大的法力。 

 一旦成功斬出善屍，便如同跨越天塹，踏入了準聖之境。 

 斬三尸之法，雖有諸多嚴苛限制，但在這洪荒世界中，卻無疑是最適合眾生靈的一條求道之路 

 鴻鈞僅講述了斬三尸通往準聖的法門，至於證道成聖之法倒是沒有提及。這應該是第三次講道的內容。 

 熊大暗自思忖，這斬三尸之法雖不一定適合自己的證道之路，但若是以極品先天法寶斬去三尸，所獲得的分身必將擁有強大的能力。 

 這一次的講道續了六千年之久。在鴻鈞講道結束後，他並未像往常一樣離去，而是為眾生靈解答他們在探索大道過程中所產生的諸多疑問。