第五十三章 後天五德

 陽德與陰德相對應，陰德是做了善事別人不知道，而陽德則是做了善事別人都知道了。陽德相對來說可以獲得別人的讚譽，陽德帶有些許的功利性，而陰德則是做善事不求回報。

 聖德，則是大德之人的基礎上，生髮大宏願，所做之善事感天動地，造福一方受萬人敬仰之人，受益於於無數人，如此德境的人方可稱聖德。

 福德從字面理解為福分和德行，也可以理解為福報，通過積累陰德、陽德、聖德以及功德，便可以獲得福德。而福德通常與氣運相關，福德多的人通常做事順風順水，遇到難事也能逢凶化吉。

 雖然有五德之分，但它們之間邊界並不明顯，有許多相似之處，可以相互轉化。

 知道是功德之光後，王才安徹底放下心來，他只要保證王家正常發展，祭祀香火便不會斷絕，甚至後天五德也會不會缺少，畢竟出自同一個祖宗，認同感很高。

 香火願力可以增進鬼修的修為，後天五德更是有諸多妙用，雖然王才安現在修為低，不足以凝聚金身，但也可以利用到後天五德。

 《紫鼎鎮獄經》中就有相關記載，對於大部分鬼神而言，直接鍛造金身沒有幾人能夠，通常是先凝聚一部分，其餘部位先以香火願力構成，再積攢夠足夠的五德，再凝鍊完美金身。

 王才安知道，以他的修為不應該這麼早接觸到五德，但是山河鼎有鎮壓氣運，收集五德的作用，鼎內的這些功德，可以凝聚七竅玲瓏心，對他修行有著諸多好處。

 不僅可以加速修煉，而且日後若是鍛造金身，有了七竅玲瓏心會更加便捷。

 天授不予，反受其咎，既然條件已經成熟，此事便勢在必行了。

 將凝鍊七竅玲瓏心的方法熟記於心後，王才安便開始了行動，只見他催動山河鼎，將這些功德金光聚攏，隨後緩緩注入陰力。