我喝黑茶 作品
第63章 郭子儀的考較
“你可有良策可以不戰而屈人之兵,兵不血刃奪取隴右之地?”
這個問題才是郭子儀真正要考較的,通過這個問題,就能基本分辨出王臣是帥才還是將才,憑心而論,郭子儀對於王臣的回答還是有些期待的。
而其中的原因也是非常簡單,王臣的大父可是王忠嗣啊!
聽到郭子儀的問題,王臣心下大喜:郭老令公,你這問題可算是問著了。
是的沒錯,王臣還真就認真思考過隴西的問題,他的結論是,唐軍真有機會不戰而屈人之兵,兵不血刃奪回隴右甚至河湟谷地。
當下王臣說道:“郭老令公,前年秋,晚輩奉四鎮留後郭大將軍之命回長安請援,途經河湟谷地曼都山時,曾經遇到一位於闐番僧,此番僧當時已然瀕死,央求我捎信回于闐給達瑪溝佛寺的住持師兄,說是吐蕃贊普開始在吐蕃國內大力弘揚佛教,並讓達瑪溝佛寺儘快派出高僧大德去往邏些宣講佛經。”
“所以呢?”郭子儀一下子沒能聽懂。
好端端的,你說什麼番僧和大乘佛經?跟奪取隴右有關係嗎?
王臣說道:“吐蕃當今贊普乃赤松德贊,他繼位之時才十四歲,國政皆出於舅臣大論瑪祥仲巴傑之手,而瑪祥仲巴傑是笨教的信徒!”
“你是說?”郭子儀的眼睛一下就亮起來。
馬璘、李晟、渾瑊等大將也是面露振奮之色。
只有郭曦一人臉上的表情就跟剛吃了坨翔似的。
王臣接著說道:“笨教始於象雄,卻興盛於吐蕃,乃吐蕃國教,松贊干布時始將佛教引入吐蕃以制衡笨教,此後兩教互相傾輒可謂勢同水火。”
“赤德祖贊當政時大力弘揚佛教,笨教幾近滅絕。”
“之後赤德祖贊遇刺身亡,信奉笨教的瑪祥仲巴傑以舅臣秉政,笨教終死灰復燃,佛教又遭到毀滅性打擊,幾近消亡。”
這是前世記憶,前世的王臣參觀過山南的桑耶寺。
桑耶寺的壁畫上記錄了笨教與佛教間的全部恩怨。