第234章 群體智慧

 “不錯。”達札路恭稱讚道，“這是個好辦法。”

 “大將軍此言差矣，我看這個法子一點都不好。”尚贊諾囊哂道，“打造這麼厚的巨櫓，還有加一層鐵皮一層犛牛皮，該有多重？便是咱們吐蕃最健壯的勇士只怕也是難以舉起來吧？如果無法攜行，又有何用？”

 尚綺心無奈的道：“就是有這個問題，這樣的巨櫓或許能夠抵禦住唐軍的駱駝迴旋炮，但是太重，步卒無法攜行作戰。”

 “此事不難解決。”帳下的一個漢人奴從目光掃過停放在行轅外的一輛犛牛車，微笑說，“將巨櫓裝在牛車上即可！”

 “安裝在牛車上？”尚綺心擊節叫道，“對呀，我怎麼沒有想過？”

 人的思維就是這樣，一個人想問題時，很容易陷入牛角尖出不來，但如果有兩個人甚至更多人一起參與討論，讓思路碰撞，就容易突破困境，這就是集體智慧或者說群策群力。

 關於這，老祖宗可是做過精闢的總結。

 三個臭裨將，頂個諸葛亮，說的就是集體智慧。

 達札路恭也是這個信條的忠實踐行者，為此還養了九個漢人奴從。

 如果王臣也在這裡，一定會感嘆一句，蝴蝶的翅膀已經開始扇動，因為火器提前五百年出現，楯車也跟著提前出現了。

 火器跟楯車，其實也是一對孿生兄弟，跟冷兵器和甲冑一個道理。

 在冷兵器出現之後肯定就會出現甲冑，火器出現之後，肯定也會跟著出現楯車，因為甲冑和單兵手持櫓盾已經不足以抵禦火器，火器射出的彈丸，即便射不穿甲冑也
 

同樣可以對披甲的步卒造成內傷，這跟鈍器擊打是一個道理，輕則氣血浮動喪失行動力，重則筋斷骨裂甚至於體內大出血。

 但是楯車可以完美的抵禦火器的射擊，無論是碗口銃、三眼銃、鳥銃甚至虎蹲炮之類的火炮，都不足以正面擊穿楯車。

 一直到明末，楯車都是東亞戰場上的重要武器。

 要等到上千斤的大口徑紅夷大炮出現，楯車才會退出歷史舞臺。