第252章 經濟之才

 其實不止大唐，直到晚明之前，都鮮少有任何領域的知識從海外流入華夏。

 只要翻一翻歷史書就可以發現，即便是在唐朝，文化交流也同樣是單向的，從大唐流向海外的知識可以說包羅萬象，比如唐朝跟吐蕃的兩次和親，就帶去了包括醫學、農業、建築及冶煉在內的大量知識經驗，甚至於就連工匠都有數萬人。

 再比如說大唐的造紙術、印刷術甚至火藥都通過胡商先後傳入中東及歐洲。

 但是有唐一朝，從海外輸入華夏的就只有經文，主要就是佛經，諸如哲學、醫學、地理及歷史等專業知識，從來就沒有隻言片語流入華夏，是不是很奇怪？

 西方可是一直聲稱，從古羅馬甚至古希臘時代，哲學醫學地理歷史等學科就已經極其發達，歐幾里得在兩千多年前就已經編撰了幾何原本，亞力士多德更是在漢朝以前就編撰了涵蓋哲學、醫學以及物理等各個學科的一百多部專著，超過一千萬字的宏篇巨著。

 與之相對的是，司馬遷耗盡畢生心血寫的史記，也不過區區五十二萬字而已。

 亞力士多德哪來的這麼多時間學習這麼多知識，又哪來這麼多的財力支撐他寫下一百多部上千萬字的宏篇巨著，這些姑且不論，權當是真。

 然而令人費解的是，大唐與外界交流如此頻繁，有那麼多宗教經文流入大唐，可直到大唐滅亡都沒有關於亞力士多德任何一部專著的隻言片語流入華夏，是不是很詭異？

 是因為以粟特人為首的胡商想要封鎖大唐？不願意將先進的知識傳播給大唐？

 這樣的結論當然是荒謬的，胡商唯利是圖，絕不會拒絕販賣知識的鉅額利潤。

 事實上不只是唐朝，即便是到了蒙元時期，蒙古大軍兩次打到中東甚至歐洲，從歐洲帶回了大量的財寶及奴隸，卻沒能帶回關於亞力士多德的任何一部專著的隻言片語，甚至沒能從歐洲帶回來一部史書，或者任何一學科的任何一本專著，是不是有些匪夷所思？