第二卷見龍在田第三章浮雲遊子意

 “沒錯兒，”李黃泉放下了水杯：“這也就是為什麼占卜爻道的卦象，如此符合當前情境的原因；複雜的天氣預測，甚至是地震海嘯的預測，如此精準的原因。世界本來就是這個樣子，人的運勢會跟他的生辰八字相對應，熱戀中的情人或者親人之間存在心靈感應，這便是易經中蘊藏著的、古老的量子糾纏思想，詭異的量子糾纏，和周易理論完美契合了！當5000年的易經文化與量子科學產生關聯，是否真能通過蝴蝶效應來決定疾病與生死呢？世界的一切事物總處於普遍的感應聯繫中，於是易經有了各種神妙的預測模式。漢書東方朔裡傳說漢武帝時，長安未央宮裡的殿鍾忽然無故自鳴，而且三天三夜都不停止。於是，對這個異象心生焦慮的漢武帝便召請東方朔，詢問他對此作何解釋。東方朔回答說，殿上的鐘是銅山之子，山呢是銅鐘之母。母子同氣連枝，發生這種異象就是母子相感，鍾嘯就是山崩的感應啊！”李黃泉對小魯微微一笑，小魯接著說了下去：“雖然對於這番話很多人不屑一顧，但是三天後，西邊的山果然崩塌20多里。”。

 “如果把銅鐘和銅山看作兩個互相糾纏的粒子，即使他們分開很遠但是依然有所感應，這不就可以解釋的通了嗎？正所謂同氣者相感相通，異氣者交感而相應。意境是一個客觀存在的認知工具，當我們面對複雜的人或者事情關係時，冥冥之中都有一種看不見的關聯，在發揮作用。氣類相同的事物在本質上是具有相似性的，氣與氣之間的作用與發展規律也具有趨同的性質。好比為什麼古人認為已逝者的墳墓，會影響後人的禍福。藏經說，人受體父母，本骸得氣，遺體受陰，人是生氣聚集成型，生氣凝結成為骨骸。活著的子女是去世父母遺留在世的身體，逝去親人的骸骨所埋葬的地方很重要。如果埋葬在生氣散亂之地，後人就會有災禍；如果能承接生旺之氣，就能福廕後代了。我們常常只見結果不見過程，這些玄之又玄的事情發生一次，你或許會覺得是巧合，但是冥冥之中不知由誰定。為什麼人在走好運的時候兒好事情紛至沓來，即使出門隨便買了一張彩票都能中大獎？”。

 “為什麼運氣不好的時候糟糕的東西接連而至？即使在家老老實實待著，也會有各種不順心的事情呢？先賢早已看出這個世界的本質，哪怕事物再複雜，易經的終極真理和本質都不會變。上帝到底會不會擲骰子？量子糾纏與傳統意境之間究竟有什麼關聯？人的命運是否是註定好了的？只有你經歷的樣本足夠多的時候兒，你才明白，一個人買了一張彩票會中獎，不是因為他抽中了某一串數字，而是因為他是中獎人！所以那串數字才會是中獎號碼。不管他買哪一張，結局都是無法更改的，這些單單用巧合也是無法解釋的。受東方思想啟蒙的心理學家榮格說，他懷疑易經是奠基了中國思想的鉅著。他承認，他的某些觀點，就源自於易經的同時性原理，那可以看做是一種量子糾纏現象。榮格相信，在宇宙大化的滾滾奔流過程中，量子力學與易學在研究對象上具有一定的相通性。”小魯說完揚揚手，然後繼續風捲殘雲的吃飯喝湯。這倆人是有意識的接著對方的話往下說，互相給了對方吃飯喝水的時間。

 李黃泉說道：“的確是這樣的，易經認為，萬物不離陰陽，陽中有陰、陰中有陽，隨時旋轉、時刻轉化，同時陰陽粒子之間有糾纏的特性，即陰陽相應。正如陰陽二氣本是一體，雖然為二，但是依舊存在著一種普遍聯繫。儘管性質不同形態不同，卻可以通過數字計算，其實根本還是量子糾纏。很多事情都不是簡單的或偶然、或概率能解釋的，科學並不是絕對的真理。所謂的科學，其實是人類不斷通過自我否定、不斷推翻重建的過程。千古第一完人曾國藩說，這輩子不信書，信運氣，天時地利人和再加上運氣，都要考慮進去。劉邦最後一次平復叛亂時被劉建所傷，他拒絕就醫，表示命乃在天、雖扁鵲何醫？很多人的成就，你覺得他是通過努力或者天賦得來的，其實根本上就是因為他們本就是天之驕子！與經典、與傳統完全相悖的量子物理，讓我們看到了世界的更多可能，但很多東西沒表面上看起來那麼簡單，我們未知的世界，遠遠大於我們已知的世界。”。