第二卷見龍在田第三十三章人之操守

 看看這些觸目驚心的數字，看看今天衣食溫飽的生活，站著說話不腰疼的人們不覺得慚愧嗎？不加強文化思想教育能行嗎？聖賢不憂慮財富的積累不夠多，而是憂慮自己的道德不夠深厚，自己給予出去的東西不夠純正。周毅不禁心潮翻湧，他忽然想起一件事，那就是他的老師李清策其實是教過他怎樣為人處世，怎樣治國的。那就是，大唐神仙道士丞相李泌的故事。李清策說，在我們中國民間的信仰神話裡，他是天上的代天巡授，是受玉皇大帝之命令，下凡巡查人間、講善懲惡的神。一個人最大的驕傲，大概就是活成了人們心目中的神，他做到了。那他是如何做到的呢？一切的故事還得回到大唐開元16年，唐明皇李隆基舉辦了一場佛、道、儒的辯經大會。來自大唐四海八方的各路精英躍躍欲試，唇槍舌劍，最終一個九歲的小孩拿了大唐好辯手的稱號。當李隆基得知他是中國第一位武狀元員半千之孫員俶，不禁大喜道，不愧是名門之後，只可惜此神通

天下無雙，唉，太可惜了。

 沒想到下一秒員俶就說，非也，這天底下還有一個人的聰明和我差不多，那人就是我的表弟李泌。那一年李泌六、七歲的年紀，在員俶的引薦下，開始了他的仙氣人生。那年，詩仙李白剛結婚，邊塞詩人王昌齡剛中了進士，而那個叫李泌的人呢，走在了這些人傑的前面，將以神童的身份名震千古。史書上講，那天唐明皇讓宰相張說考驗一下李泌，看他是否真的很有才華。張說就出了一個極其刁鑽的考題，當時張說正和唐明皇下棋，張說看了一眼棋局，計上心來，當下他以為棋為題試李泌之才，便說，請賦‘方圓動靜’。其實呢，此題考的是易經，易經作為萬經之首，乃古代讀書人的必修課。易經中天圓地方、陰陽平衡是一種高級的智慧，只有真正悟道的人，才能看得透。那麼，李泌有沒有悟透呢？李泌樣子雖小，年紀不大，卻像一個派頭十足的大人。他說，那你就起個頭吧。張說便說，好啊，那我說你對：方若棋局，圓若棋子，動若其生，靜若其死。

 李泌冥思片刻，一首觀棋詩呼之欲出，立馬對道：方若行義，圓若用智，動若騁才，靜若得意。這一對，將張說比到了夕陽西下去了，張說心微微一顫，不由得滿臉尷尬。李泌的詩句，句句不提棋卻處處是棋，張說只好對唐明皇奉承道，恭喜陛下盛世祥瑞喜事連連，今日喜得神童，乃大唐又一幸事也。那麼李泌的詩到底高明在哪兒呢？人們常講做人應該外圓內方，方是原則和底線，圓是變通和豁達，方圓並用，動靜結合、陰陽和諧的中庸之道，是為人處世的最高境界。李泌的一生都在踐行這四句真言，它是李泌一生的真實寫照。他的一生歷經大唐由勝到衰，他遊走於朝野之間，人生三起三落，歷經四朝、輔佐三代君王還能善終，靠的就是正確處理這方圓動靜這四字之間的關係。