第二卷見龍在田第四十八章引出的故事

 那些佛國裡的佛主，在他們所統領的佛國裡，用廣長舌相的清淨功德，以具足上述功德的清淨梵音來讚歎阿彌陀佛及其佛國的功德不可思議，來證實阿彌陀佛及其佛國的功德不可思議。佛說，我這國土裡的一切眾生們呀！你們應當以清淨心堅信釋迦牟尼佛在娑婆國土裡，為娑婆世界眾生所說的稱讚不可思議功德一切、諸佛所護念經！舍利弗，你對這個問題是怎麼想的：為甚麼這部經是一切諸佛所護念經呢？舍利弗，倘若有善男子、善女人，聽到或見到這部經後，能相信這部經、接受這部經，經常唸誦這部經，經常唸誦這部經裡所稱揚的十方世界一切佛國裡各尊佛的名號，那麼，這些善男子、善女人就全都受到十方世界這麼多佛的保護和憶念。依靠這諸佛護念的功德，依靠這些善男子、善女人自己誠心信仰這部經，經常讀誦這部經的功德，都是可以達到在無上正等正覺、佛的不退轉的修行位的。因此說舍利弗啊，你們這些在會的大眾，都應當堅信並接受我剛才所說的這些話，都應當堅信並接受十方世界一切佛國裡各佛主所說的這些話。

 舍利弗，倘若有人，不管是在過去世中已經發過願，還是在現在世正要發願，或是等過些時候、甚至是在下一世信念增強後再發願，想要往生到阿彌陀佛極樂佛國的話，那麼這些人都可以達到無上正等正覺、在佛的果位上永不退轉的修行位。同時，由於發願的極其高超難得的因，必將在過去世、現在世或將來世中得到往生西方極樂佛國的不可思議妙果。因此說，舍利弗，這些善男子、善女人倘若有緣能聽到、見到這部不可思議的經典之後，產生堅定信仰的話，都應當也必然會發願要往生到這不可思議的極樂佛國裡去。舍利弗，正如我現在在這裡稱揚讚歎這十方無量佛國裡諸佛的不可思議功德，他們讚歎西方極樂世界及其教主阿彌陀佛有不可思議功德那樣，這十方無量佛國裡的諸佛也同樣在稱揚讚歎我釋迦牟尼佛的不可思議功德。他們說，釋迦牟尼佛能夠做那些極其困難、極其希有的事，所謂難忍能忍，能在這娑婆世界五濁惡世裡，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，排除來自自心及外界的種種魔障及惑亂，勤苦修行，最終證得無上正等正覺的佛果位，是非常困難的。

 成佛後更能發大慈悲心、大菩提心，為娑婆世界裡的一切眾生，宣說這一切世間裡最最難以令人相信的大法，就是指這個唸佛往生西方的法門，舍利弗啊，你應當知道，我在這娑婆世界、五濁惡世的大染缸、大泥潭裡，能以唸佛法門作為修行、出世、成佛的方法，最終證得無上正等正覺而成佛，還能為這一切世間眾生來宣說這最最難以相信的佛法，這是多麼困難的事啊！釋迦牟尼佛在說完這部世人難信的、稱讚阿彌陀佛及其佛國的不可思議功德，並能得到十方無量佛國裡一切諸佛所保護和憶念的經典之後，在會聽法大眾中當機的舍利弗，以及諸位大菩薩們、諸位大比丘阿羅漢們，還有無量無邊同來一起聽經的天龍八部、阿修羅、人非人等鬼神大眾，為能聽到這部無上微妙難得希有、不可思議功德的大乘經典，心裡充滿了無比的快樂和歡喜，產生了深刻的信仰心，恭恭敬敬地接受了這部經。在向佛陀作禮之後，各自回到自己的修習的場所，把這部經作為自己修行的課程，天天持誦憶念，照著經中所講的道理和修行的方法去實地修行。

 周毅是知道這部經的功德及效用的，因此他用極其虔誠的心恭敬的讀誦並講解了這部經，而且在唸完之後更是追加了一萬句阿彌陀佛名號，迴向給那些無法追隨他的三萬多士兵兄弟們，還有西夏那些枉死的人們。周毅在心裡默默的說道：“作為你們曾經的國主，我能為你們做的只有這些了。但願我的虔誠能感動你們因此相信淨土極樂，你們的一念淨信會幫助你們脫離苦海，往生到永遠沒有苦惱的西方極樂世界去。等你們都修行好了，得到不退轉的果位了，再來這個娑婆世界拯救幫助那些有緣的眾生，一同回到極樂世界去。”並不是只有極樂世界的再來人會到娑婆世界幫助眾生，極樂世界裡的大勢至菩薩和觀音菩薩不也在這樣做嗎？她們是阿彌陀佛的左右助手，一起和阿彌陀佛及諸聖眾到所有唸佛的人身邊接引唸佛人。