第二卷見龍在田第六十四章一片丹心

 周毅唸完了經不由得神清氣爽，總算給那些枉死的兄弟們做了點事，心情和以前都不一樣了。他站起來活動一下身子，默默坐在母親病床旁，凝視著熟睡的周母。他心裡有很多話想要跟周母說，他想說，媽，您辛苦了！兒子不該讓您這麼累，兒子心裡覺得對不住您。他想說，媽，您是待我最好、最疼愛我的媽媽，從我投生在西夏被滅那一世您就是我的生母了。兒子慚愧，沒有您修行的那麼好，我不知道我的每一世都託生在哪裡？是不是您每一世都隨著兒子到這塵世裡又走了一遭？媽，如果說在這世上還有誰能像您一樣對我這麼好，我想我找不出來了。父親對我的恩德兒子永生難忘，可媽您跟了我這麼多世，這份恩情您讓兒子怎麼報答？！想著想著周毅的眼睛就溼了，淚水順著臉頰淌下來，他不去擦，就那麼任憑它流淌。那是感激、欣慰、依戀和深深的愛。現在他也能達到在心裡思慮什麼就瞬間出現影像的層次了，在他想著每一世周母都以怎樣的身份在他身邊時照顧他的時候，他的腦海裡驀然出現了幾組不同的畫面……

 不停哭泣的衣衫襤褸的孩童身邊，出現了一個揹著揹簍的老頭兒，和藹的伸出手送給孩童一個烤地瓜；一個小男孩掉進了河裡，飛奔而來的大漢跳進河裡救了他；少年傷心的坐在竹林下的椅子上，為心上人的離去淚灑衣裳。一個和尚路過此地，隨口唸道：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”這是蘇軾的蝶戀花、春景，此刻正對少年的心境。和尚走開，少年醒悟。又在某一世，清苦少年在寺廟借讀，一位老婆婆走過來給他端了一碗粥飯……這都是周毅的前身、李秉常經歷過的幾個轉世，如草芥般泯入紅塵，和他轉生的第一世一樣情執深重，但卻讓他留下了深刻的印象。那些熱血沸騰的瞬間也能幫助他修行，貧困潦倒中他更能體會到民生之不易，讓他可以深入瞭解這個世界。沒有入世，談何出世，未曾擁有，又談何放棄。

 記憶中文天祥的那首《過零丁洋》被載入史冊：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”那字跡筆走龍神、淋漓酣暢，末尾一句人生自古誰無死、留取丹心照汗青是那樣震撼，在那一世的周毅年幼的心裡刀刻斧鑿般留下了家國的概念。明朝的時候他是皇帝身邊不受待見的皇子，親眼看到河山破碎無法救自己的父皇，眼看著他的父皇在煤山上吊他萬念俱灰，脫下華服出家了。古代僧徒無不認真履行著修行的意義，如果說佛祖是信仰鑄就的寰宇高樓，那麼戒條就是恪守信仰的風臺圍牆，因此他出家後嚴守戒律。他最敬重的一位出家人是宋代詩僧道潛，蘇軾在徐州任職太守時道潛曾前去拜訪，蘇軾為其設下盛宴招待。席間一位藝妓向道潛求詩，且不斷地進行調戲撩撥。而道潛則相當淡定，即興吟出千古名作口占絕句：寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂！

 清朝乾隆皇帝時他是文史館小吏，祖上是明朝遺後，但他不反清復明，那是因為他熟知歷史。乾隆皇帝在位六十年，禪位後訓政三年，實際行使最高權力長達六十三年零四個月，是華夏曆史上實際執掌國家最高權力最久的皇帝。他在康熙、雍正兩朝文治武功的基礎上，進一步完成了多民族國家的統一，社會經濟文化有了進一步發展。他重視社會的穩定，關心百姓，五次普免天下錢糧、三免八省漕糧，減輕了農民的負擔，起到了保護農業生產的作用，使得清朝國庫日漸充實。他在平定邊疆地區叛亂方面做出了巨大成績，並且完善了對xz的統治，再次將xj納入版圖，清朝的版圖由此達到最大化，近代版圖也由此正式奠定。同時漢學得到了很大的發展，開博學鴻詞科，修《四庫全書》，同時民間藝術有很大發展，如京劇就開始形成於乾隆年間。一個人能真心為國為民就好，不論他是什麼人，都是華夏的功臣。清末民初時期那一世轉生的周毅跟在林則徐身邊當兵，虎門銷煙事件中親手焚燒過那些害人的東西。