第16章 甜（三）

 “你為什麼要拿這個跟別人比呢？沒有人在意這個吧。那如果說是喜歡你這個人的話，那肯定不是說光喜歡你的身材這樣子啊。”

 “如果說光喜歡身材的話，那他為什麼不直接去用更不好的手段去實現呢？如果說非要用談戀愛的方式來獲取這方面的話，那我覺得這確確實實也是有一點點偏頗了。”

 “就像我，我喜歡一個人，更多是因為那個人給我的感覺。”

 “當然，如果性格興趣合拍一點的話，那確確實實是會比較有更多的話可以聊的。那人跟人的話，估計也是要靠相處來積累對各自的好感，以及更加的習慣對方的節奏還有氛圍。”

 我則是選擇了轉移注意力，不去就著身材和外在的條件繼續深究下去。

 只不過，我眼下只是恰好說出了我的真實想法罷了。

 如果非要說顏值和身材的話，李安琪、林沅霏、雷拿、廖龜豔、駱雛嫻、宋潔宇她們這幾人在我看來其實更多是屬於不同風格的“美”。

 而且美麗這個東西，我覺得它是一種感覺，對於每個人來講都是不一樣的。

 如果連美麗，連“人的感覺”都能夠進行論資排輩，排個等級高低的話，那我覺得這個世界未免也太過於殘忍了。

 等級身份的差異是為了維護整個社會的穩定，或者實現整個社會的繼續發展而被創造出來的身份牌。

 因為更多的是服務於物質世界的需要才被創造出來。

 如果是服務於物質世界的話，那麼這樣的身份牌對於一個人的精神世界來講，是不應該有一個論資排輩的“束縛”的。

 就像每個人看一本書，看一幅畫，每個人會獲得不一樣的感受。

 在我看來，我並不喜歡給這種感受進行論資排輩。

 我不希望我的感受以及親密關係這種東西受到來自物質世界的“全面影響”。

 要完全消除物質世界所帶來的影響是不可能的。例如，戀人關係也好，“經濟條件”則是始終貫穿始終，“外貌條件”也是始終貫穿始終。

 因而，多數人光是能夠保持在核心的感受部分，不受來來自物質世界的影響就已經足以堪稱偉大了。