第176章 三武一宗

 “佛學乃西方夷狄亂法，到了中原，其狼子野心，竟然妄想成為中原正統。”韓愈言辭之間毫不留情面。

 “伏以佛者，夷狄之一法耳，以前的朝代沒有佛教，君王大多長壽，自漢明帝起，佛教傳入中國，信佛教的君王大多短命，梁武帝信佛被侯景所滅，最後還餓死，如此學說，怎敢再信。”

 “僧人不事生產，不交稅，不生育人口，還佔據土地財富，吾定不會對此放之任之。”

 此時長安城崇佛成風，尤其是天家還妄圖迎接佛骨入京，迷信之人更加痴狂，韓愈思慮良久，還是下定了決心。

 等到第二天大朝之際，韓愈持奏出列。

 “臣韓愈有事啟奏。”

 不過這次倒是沒有被貶潮州，因為前一日姜瑜的直播，讓人心漸漸地偏了，就連唐憲宗本人都覺得他自己之前的行為有多可笑，如今看到韓愈的諫言，從善如流，韓愈也因此升官。

 這是後話且不提，此刻姜瑜還在講她的滅佛運動。

 【第二個武帝就是北周武帝宇文邕，北周武帝宇文邕即位之初，北方僧尼人數逾300萬，寺院4萬餘所，由於僧尼享有免稅的特權，減少了國家的稅收。

 自北魏至北周，北方進入中原的少數民族已逐漸漢化，崇尚儒學的周武帝更是以漢族自居，取締佛教，避免胡族信奉胡教之嫌，確保其華夏正統的形象，成為其滅佛的另一原因。】

 “怎麼回事，連著兩個武帝不是什麼北魏就是北周的，全是異族人。”劉徹不滿意說道，本來自己有個武帝的諡號還是挺開心的，這後面怎麼還越來越差了呢，不會到最後跟高宗一個待遇吧。

 【周武帝下令禁斷佛教，毀壞、沒收寺院，焚燬經像，勒令僧尼還俗。六年，北周滅北齊，周武帝下令在北齊舊境內繼續禁斷佛教，致使許多僧人逃往南方。

 宣政二年，周武帝死於北征路上，朝政由外戚楊堅把持，後楊堅稱帝，他下令允許佛教流行，滅佛運動結束。】

 “楊堅？外戚？普六茹堅？”

 這幾個字組合起來，讓宇文邕感覺到不可置信，但信息所指，確實是這個人，

 他前不久娉楊家女兒於皇太子贇，確實是外戚無疑了，他死後楊堅就把持了朝政，太子竟這般無能嗎？