西籬上 作品

第四十二章 我欲乘風


 不得不說,葉攸安如果開壇講道一定聽者雲集,因為他講法,循循善誘,條縷分明,就算是蕭鈞這樣白紙一樣的人,最後也大概聽明白了。

 到暝色襲來的時候,蕭鈞明白了以下幾件事:

 一、此界修道者之所以能修成真氣,源於外界元氣,元氣入體,化為真氣是為煉精化氣,因此,這元氣至關重要。

 元氣純則為靈氣、清氣、寶氣等,修煉事半功倍,元氣濁則為穢氣、邪氣、瘴氣等,倘若不修邪祟之法,則身處其中事倍功半,而幽冥之氣就是讓天下人聞風喪膽的至兇、至邪、至惡之氣,當然,幽冥教除外。

 二、此界如今修煉極難,而且越來越難,只因元氣越來越雜,雖不至變成邪氣,毒氣,也已遠不如從前,而且元氣中陰陽失衡,又夾雜了暴戾之氣,修煉之時,吞氣吐納要格外小心,否則一個不慎就會滋生心魔,身死道消。

 三、修入坐忘,可以天地共鳴,其中包括元氣,因此吸攝元氣也會變快許多,坐忘之下與之相比,猶如螢火至於皓月,不可以道里計,而且坐忘境可以在外界元氣中吸攝靈氣,靈氣生靈力,以此靈力修身淬體或是對敵,遠勝尋常真氣。

 坐忘以下各品以上中下名之,以上各有其名,坐忘依次為御風、洞淵、神通,其中御風可淬體,淬體得洞淵,洞淵生神通。

 四、逍遙洲已經有很多年沒有人飛昇了,依照葉攸安所說,最少也有八百多年了,而且,逍遙洲修士的修煉境界不停降低,有時數百年一降,有時數十年一降。

 八百年前,七十二人中多半為雲霄境和起念境,後來則大部分為坐忘境,連看花境也屈指可數,如今……則連七十二人之數都湊不滿了,僅有半數。

 因何如此,無人知道,有識之士多認為是因元氣駁雜,陰陽混亂之故,至少葉攸安就是這樣認為。

 簡而言之,長江後浪追前浪,代代舊人勝新人。

 五、此界宗門無數,但數千年來,以十宗為首,分別是太虛門、劍宗、星月宗、幽冥教、陰陽宗、清虛道德宗、東山盟、天心宗、咒法宗、亡篌山馭獸門。

 其中馭獸門和咒法宗已經湮滅,東山盟分崩離析,最終由鶴鳴山慕容世家承繼,太虛門已經沒落,苟延殘喘,至於清虛道德宗,百年前曾生內亂,元氣大傷,已經封山,鶴鳴山受其牽連,一併封山。