謝幸晚逢春 作品
第三百五十八章 林相的身魂理論
“人生而混沌,陰陽不明,當捉陽之始,即是陰魂陽神一說中的陽神之根本,亦是隨身體命魂而來的那一點矇昧真靈逐漸綻放靈魂的光芒。
“捉陽一成,陰魂中一點陽神,成人魂中陰陽兩分之格局,自此靈玄道始。故靈魂陰陽兩分,先天一點真靈即為捉陽之陽神,餘者盡是陰魂。
“以玄氣開人身之陰,不斷修行下去識得人身之陰陽,氣海陰、識海陽,人身陰陽
兩分,亦是命魂陰陽兩分。
“何為識魂?識魂乃此間一切一切聚合於自己名字下的合集,是我之名於天地間的模樣,亦是我一身意氣之根由。識得玄氣陰、靈氣陽,自然是識魂陰陽兩分。
“三魂陰陽兩分,是為見己身之陰,故見自己。
“意氣風發,天地著眼,識得玄氣陰與靈氣陽,合二為一作陽血,與人身陰血合,即為人身陰與天地陽合,是故知天地陽而人身陰,人與天地陰陽兩分,是為見天地,本命玄術成。
“關於太上之論,在我此刻想來應當是陰陽均衡,生生不息,交替輪迴,源源不絕,再混而合一,你中有我我中有你,陰陽之間卻又涇渭分明。自此太上道成,陽神與陰魂合而見元神,元神照見此間天地眾生,是為見眾生。”
明蘅青凝眉:“何為元神?”
“它只是我對太上境界的靈魂狀態之描述,也可以叫其他名字。陰魂陽神一說裡面,以何區分陰陽之均衡?宗師破境入太上,見眾生是一節,陰陽均衡亦是一節。靈魂怎知自身是否陰陽均衡?自然要落在識魂對命魂各種觀測上面,元神即為三魂合一,不過表現於外即是靈魂為主。”