謝幸晚逢春 作品

第五百二十八章 兩難之擇

 林泳澄生,無生道死。這是林泳澄的道論。

 超脫後才有,林泳澄生,無生道也生。

 林相的問題在於,未超脫時,遇上兩難,是林泳澄生,還是道生?

 林泳澄的信息回得很快:“死國可乎?薪火傳道可乎?”

 楚夢焚明白了林相想要說的話,既然走在自己的道上,若是碰到兩難之事,當然是以道而行,如此即是身殞,薪火相傳下也會讓自己的道義流傳世間。若自己在兩難中違背了自己一路走來的道義,那自己前面走的路皆成笑話,一直以來的堅持盡數空流,活著比死了還難受。

 為成大義死不足惜!未超脫時,林泳澄死,道亦是生!

 開元十九年九月十一日,車隊從金原出發。

 長筒車裡面的玄氣師談得最多的還是明蘅青破境入八鼎一事,聽聞是見林相練劍有所頓悟後,不少人聯繫昔日閻浮提眾人諸妖觀林相劍法破境的事蹟,結果林相不知不覺又多了一個諢號【破境子】。楚夢焚聽到後趴在他身上笑得樂不可支:“幫人破境的練劍小子,哈哈哈哈~”

 林相乜了她一眼,把明蘅青說的與太陰真水共鳴的方式發給秦南袖,秦南袖也已經動身前往燕國東南行省赤芍省,據說她是唯一一位南下的儲君,赤芍省有皇族,但無儲君,燕國儲君皆向西。

 明蘅青知道的也不是很多,只能以在閻浮提神宮經常接觸的紅蓮業火給出最有可能的共鳴方式。按照明蘅青的說法所有神火本體規則都存在於至高天,太陰真水所在海域的進入方式或許是以某種辦法讓身魂不分離地從現世進入至高天,如此才會出現各自空間獨立的現象卻又不是傳統意義上的意識虛像世界,那片海域應當有著意識的虛像世界各自獨立的特性又有著現世身魂合一的特點。

 進入那片海域之後秦南袖或許可以大膽地嘗試一下演道,演她道途意氣以及對陰陽的理解,在意識的虛像世界裡,秦南袖完全可以做到意識不受現有境界的身體束縛,大膽地以陽神演練之後的道途即使不甚明瞭也沒有關係,讓太陰真水看清自己的大概道途才是重點,如此或許能與太陰真水做到更進一步的共鳴。