謝幸晚逢春 作品

第六百二十五章 孔浪的兩難

 按照六代暮子吳憾對天地靈氣的研究來看,它類似那隻姓薛的貓,各種靈氣都是疊在天地靈氣中。當人需要某種靈氣,以自身玄氣或者靈氣發出呼應時,天地靈氣會坍縮成人需要的那種靈氣。

 本身天賦或者命靈親附某種靈氣,對方最容易感知到對應的天地靈氣。複合命靈的擁有者更對多種天地靈氣感知親附,可數量一旦上了三種,呼吸吐納時就容易變得靈氣紊亂,輕則氣機紊亂,重則走火入魔。畢竟人難以做到完美地一心二用乃至三用,呼吸吐納時,靈氣與玄氣的耦合變化無一處不需要人精細把控,三種以上的靈氣吐納修煉,相當於體內多了兩套運行路線,對身體心神的負擔自然異常高。複合命靈固然強悍,修行卻一點也不輕鬆。

 分觸花雖不能解決一心幾用的問題,但它能加強人對親附自己的靈氣感知與控制,是氣門多屬性耦合命靈玄氣師心中的修行靈物甚至神物。

 孔化十的命靈【五行分化】亦是名頭不小。按照子樂的說法,五行之名在他來此間前就已經擁有,一如崑崙之名,此間亦有五行相生相剋的說法。但吳憾指出若是按照五行相生相剋的說法,此間的六種基礎靈氣之間的轉化絕對不符合前世的邏輯,很簡單的即是前世‘木出雷’,此間卻是風生雷。這也是吳憾對天地靈氣的研究再難繼續下去的緣由之一。

 五行分化能讓人感受到金木水火土五種靈氣,並讓這五種靈氣相生相剋地耦合入玄術增強威力,簡單明瞭的命靈能力,卻代表某種意義上的極致殺傷。平時的玄術大多兩種靈氣複合,三四種靈氣複合而成的玄術往往威力磅礴,向來是大玄氣師的專屬,若是孔化十的五行分化修煉到大玄氣師境界,正面戰場上他玄術覆蓋的區域將會是絕域。

 孔浪心中震駭暫且不說,王峰等人已經能感受到嘴巴里溢出的苦味,他們都能猜到孔浪接下來的選擇。

 世家世族的存續不同於宗門與國家。世家世族講究血脈,宗門國家講究制度與理念。

 世家世族裡對天才後輩的重視堪比燕國對儲君的重視,只有同血之人才能維持家門不墜,才能光耀門楣。