第181章 宗教衝突

已經泡好藥浴的楊默，剛走出門，就看到了趴在樹上享受陽光浴的魅影。

“當然都殺了……”

見楊默出來，魅影一個下跳，撲入楊默懷中。

這段時間她可忙了，各種暗殺，滅門，忙得她都沒時間，享受與鏟屎官一起當神棍，坑蒙拐騙的美好生活了。

“幹得不錯，殺雞儆猴，那些邪教也敢和我爭香火，真是不知好歹。”

血肉神教的發展，自然引起了其他宗教勢力的不滿，特別是那群禿驢，對血肉神教意見極大，這不僅是教義上的衝突，還有利益上的衝突。

宗教理念上，血肉神教奉行，血肉至上，活力，好動，繁育，講究自我，滿足肉體需求，釋放心中慾望，侍奉，讚美偉大的血肉之神。

而佛教奉行，精神上的建設，講究清心寡慾，壓制肉體慾望，將人最原始的六慾，視為不淨，戒躁戒躁，吃齋練佛，奉行虛無主義。

兩種相反的宗教理念碰撞，自然就造成信徒之間誰看誰都不順眼。

當然這只是理念上的衝突，和血肉神教理念上有衝突的宗教不在少數，但為什麼這群禿子反應這麼大，就是因為血肉神教影響到了他們的利益。

這群禿驢能無憂無慮的吃齋唸佛，過著不沾凡塵的隱世生活，靠的是什麼，不就是老百姓的香火錢嗎？

一個個都吃得油光錚亮，還有閒錢為佛祖脩金身，可想而知這其中的利益有多大了。

現在血肉神教，異軍突起，在各地修建廟宇道觀，爭奪香火。

血肉神教的宣傳手段造就了那如蝗蟲過境般的影響力，不少百姓都碾棄佛教那套虛無主義，改投血肉神教的懷抱。

這個世界兩個最大的宗教勢力分別為道教與佛教，道教講究順天而為，幾乎每個道士都有一兩手吃飯的本事。

可這群禿驢沒有呀，沒了香火錢，吃飯都成問題，還怎麼為佛祖鍍金身呀。

於是在理念與利益的雙重矛盾下，正面衝突便產生了……