第736章 偷換概念

“白金烈焰聖殿的預兆，阿蘇爾自然要信奉，特別是阿蘇焉化身的鳳凰王陛下言語，更應服從。可根據征服王陛下的命令，卡勒多無需向鳳凰王庭繳納賦稅，政務透明，更遑論提出繼承人貼身學習的要求。

與此作為交換的，是卡勒多在奧蘇安陷入危機時，必須盡力抵抗。洛米安閣下先前的發言，似乎是在質疑征服王陛下作為阿蘇焉化身言語的合理性。”

一頂帽子被扣在伊泰恩代表腦袋上，既然大家都玩偷換概念，那就沒有人在偷換概念。

即便芬努巴真成了阿蘇焉化身

，難道先任的鳳凰王就不是了嗎？

如果一舉推翻其真實，那便是在否認自身的統治合理性，理論而言，僅有艾納瑞歐一人是鳳凰王，你芬努巴又有何資格與艾納瑞歐相提並論。

偷換概念的言語如果開始，那便沒有結束的時候，當一個真值為假的判斷出現後，需要無數個為假的判斷讓其變為真。

就阿蘇焉化身的區別性這件事，眾人便胡攪蠻纏了一個月時間，伊泰恩代表認為征服王陛下象徵著阿蘇焉的戰爭面，海航王則是統治面，雙方對於奧蘇安的理解會有偏差，需要順應時代來改變。

深諳扣帽子之道的阿拉吉爾，直指表明這乃是褻神之語，既然是阿蘇焉的化身，其言行自然是完美切合神上神的意志，否則為何會選擇其作為神選。

總結而言，隨著阿瓦隆的代表出席仲裁，認為議會不該對神靈妄談，此乃僭越之舉，理應將重心放在是否召開奧蘇安大議會，確定一份憲法方才結束。

而作為傳統君主，阿瓦隆方的話語權重，明顯比伊泰恩高出許多，時隔一個月，議會總算通過了

可如何召開，各王國是根據卡勒多的草案作為藍本提交，還是各自拿出一份草案，與會投票又根據何種方式確定比重，方才代表民意……

這一項項規定都需要時間來商談，估計在這幾年的時間