106.第106章 佛門六神通，天眼通

  “真的麼？！”

  陸瑾眼前頓時一亮。

  但瞬間便發現不對勁，師兄這意思不會是說師父把我逐出師門吧？

  “吃飯吧，多補補。”李慕玄沒有多說什麼，只是覺得以後要少對陸瑾使用三尸，感覺對他的元神和識神不太好。

  隨即，兩人悶頭乾飯。

  不一會兒工夫。

  一大桌的菜餚便被消滅。

  而另一邊的僧人也已經用完齋飯，朝著掌櫃的雙手合十，感謝佈施。

  待到都妥當後，李慕玄上前朝對方行了個道揖，“晚輩三一門李慕玄，這是我師弟陸瑾，見過慧園大師。”

  “嗯。”

  慧園淡淡點頭。

  然後轉目看向同行的一位青年僧人，“解信，那孽障在哪個方向？”

  “那邊。”

  只見被叫做解信的僧人，眼中泛起金光，抬手指了一個方向。

  “這是天眼通？”

  看到這一幕，李慕玄頓時有些好奇。

  在他前世便有六神通的說法。

  即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

  這六種神通各有玄妙，其中天眼通，據說練到大成，能照見三界六道眾生的生死苦樂之相，及照見世間一切之形色。

  不過除了那些佛陀之外。

  還真沒見人練成過。

  而聽慧園和解信兩人的談話，對方這天眼通目前似乎只能看到方向。

  說是神通。

  倒不是說是一種奇特的觀法。

  至於這觀法從何而來，按照佛門理論，人之神通，系屬本有，譬如燈之有火，火本有光，火不發光者，非無光也。

  其咎在阻礙不通，為七情六慾所蔽，有體不起用耳。

  簡而言之。

  神通是人的本性自帶的，只是被七情六慾所矇蔽，才用不出來。

  那麼這本性，跟道門所說的元神有何區別？天眼通的本質，會不會就是借用元神來觀外界，其他幾種也是同樣如此。

  正想著，旁邊傳來慧園的聲音。

  “小輩，跟緊點。”

  “等下站在旁邊看就好了，沒有貧僧發話，別到處亂走動。”

  “是。”

  李慕玄和陸瑾點頭答應。

  隨即，一行人朝著解信所指方向而去。

  (本章完)