願見青山嫵媚 作品

第290章 幾位道長還是太年輕了!咋滴,你要


  就在張之維奉師命去找懷義後。

  沒過多久,李慕玄幾人也南下前往廬山,由於津門與贛地相隔數千餘里,步行需要不少時日,所以幾人先乘火車到南京,再轉水路到九江。

  然而,剛到山腳。

  出現在眼前的卻是來自各國的洋人和不少西洋教堂。

  “怎麼這麼多洋玩意?”

  集市上,陸瑾掃了眼來往的洋人,臉上露出一抹奇怪之色。

  聞言,揹著紅色小書包跟在身後的端木瑛笑道:“陸道長,你不是說四海之內皆兄弟,對廬山挺熟的嗎?這廬山的洋人多,也不是一天兩天了。”

  “自光緒年間起,每年夏日時節,各國洋人便會到這避暑。”

  “原來如此。”

  陸瑾點點頭,“我大概是十年前的冬季,跟我爹一同來的。”

  “難怪沒見到什麼洋人。”

  聽到這話,端木瑛瞥了眼走在前面的李慕玄,小臉上露出一抹自得,接著如數家珍道:“說起來,這廬山上絕大部分地方都是有主之地,被洋人以各種手段買下”

  “除此之外,西洋的東正教在這也傳道二三十年了。”

  “剛才的教堂,就是他們所建。”

  陸瑾聞言,有些好奇的問道:“東正教是西洋的修行門派嗎?”

  他雖然跟父親到過許多地方,朋友也很多,但洋人還真不認識幾個,至於他們的教派,倒是曾聽長輩們提起過,說是什麼教廷、福音之類的。

  “差不多。”

  端木瑛解釋道:“東正教,乃是西洋教廷三大流派之一。”

  “不過拜的都是聖父、聖子。”

  “至於流派之爭,就跟咱們這的佛門、玄門一樣,說來說去,其實還是一幫傳教士辯經,皆認為自己是教派正統。”

  “還有.”

  端木瑛此時正說得興起,一旁無根生突然插嘴道。

  “說到正統。”

  “咱種花這可有位聖子。”

  無根生笑道:“數十年前太平軍席捲種花時,以拜上帝教為主。”

  “首領自稱是天父次子,不僅如此,還同西洋傳教士辯經,之後更是逼得教廷不得不承認他的正統地位,甚至連名字都入了冊譜,乃是正兒八經的教廷繼承人。”

  “論資排輩。”

  “除非天父、天子顯靈,否則還真沒人比他有資格接管教廷。”

  此話一出。

  陸瑾若有所思道:“這麼說來,咱這才是教廷正統啊。”

  “那首領的後人現在何處?”

  “我怎麼知道?”

  無根生聳了聳肩,我就開個玩笑,你咋還當真了捏。

  別說首領後人,就是首領親至,教廷也不會拱手把權力送上,畢竟教會不是天父的教會,乃是教皇的教會,你是天父繼承人,跟我教皇有什麼關係?

  正想著。

  端木瑛的聲音再度響起。

  “李道長。”

  “聽陸哥說您學貫中西,那您有到過西洋教堂嗎?”

  說話間,端木瑛小跑到李慕玄身前,眼中露出好奇之色,畢竟到種花來的洋人,不是商人、高官,就是教派傳道士。

  而那些西洋知識。

  基本上也是由他們傳過來的,按理說李慕玄應該有接觸過。

  不然他腦海中的那些知識怎麼來的?

  總不能純靠自己看書吧?

  那樣怎麼確認自己懂的就是正確的呢?萬一書上出現歧義怎麼辦?

  要知道,修身養性師父領進門可以,但一些經驗類學科,就不能這麼做了,就跟他們中醫把脈一樣,都得跟在師父身邊,師父先把,然後再讓徒弟上手。

  記住脈象、症狀所代表的的含義。

  “沒到過。”

  此時,李慕玄搖頭道:“但對西洋教廷的理念有過一些瞭解。”

  “原來如此.”端木瑛眼珠子微微轉動,接著道:“李道長,你覺得西洋教廷是好是壞?我讀過他們的書,感覺跟佛門的經文很像,都是在勸世人行善信神。”

  “理念的好壞難定論。”

  李慕玄說道:“但就貧道自身來說,並不喜歡。”

  “為什麼?”端木瑛眨了眨眼。

  “理念不同。”

  李慕玄沒有多做解釋。

  不止西洋教廷。

  包括佛門的某些流派,或者說倡導信神就可以獲得什麼的他都不喜歡。