願見青山嫵媚 作品
第290章 幾位道長還是太年輕了!咋滴,你要
就在張之維奉師命去找懷義後。
沒過多久,李慕玄幾人也南下前往廬山,由於津門與贛地相隔數千餘里,步行需要不少時日,所以幾人先乘火車到南京,再轉水路到九江。
然而,剛到山腳。
出現在眼前的卻是來自各國的洋人和不少西洋教堂。
“怎麼這麼多洋玩意?”
集市上,陸瑾掃了眼來往的洋人,臉上露出一抹奇怪之色。
聞言,揹著紅色小書包跟在身後的端木瑛笑道:“陸道長,你不是說四海之內皆兄弟,對廬山挺熟的嗎?這廬山的洋人多,也不是一天兩天了。”
“自光緒年間起,每年夏日時節,各國洋人便會到這避暑。”
“原來如此。”
陸瑾點點頭,“我大概是十年前的冬季,跟我爹一同來的。”
“難怪沒見到什麼洋人。”
聽到這話,端木瑛瞥了眼走在前面的李慕玄,小臉上露出一抹自得,接著如數家珍道:“說起來,這廬山上絕大部分地方都是有主之地,被洋人以各種手段買下”
“除此之外,西洋的東正教在這也傳道二三十年了。”
“剛才的教堂,就是他們所建。”
陸瑾聞言,有些好奇的問道:“東正教是西洋的修行門派嗎?”
他雖然跟父親到過許多地方,朋友也很多,但洋人還真不認識幾個,至於他們的教派,倒是曾聽長輩們提起過,說是什麼教廷、福音之類的。
“差不多。”
端木瑛解釋道:“東正教,乃是西洋教廷三大流派之一。”
“不過拜的都是聖父、聖子。”
“至於流派之爭,就跟咱們這的佛門、玄門一樣,說來說去,其實還是一幫傳教士辯經,皆認為自己是教派正統。”
“還有.”
端木瑛此時正說得興起,一旁無根生突然插嘴道。
“說到正統。”
“咱種花這可有位聖子。”
無根生笑道:“數十年前太平軍席捲種花時,以拜上帝教為主。”
“首領自稱是天父次子,不僅如此,還同西洋傳教士辯經,之後更是逼得教廷不得不承認他的正統地位,甚至連名字都入了冊譜,乃是正兒八經的教廷繼承人。”
“論資排輩。”
“除非天父、天子顯靈,否則還真沒人比他有資格接管教廷。”
此話一出。
陸瑾若有所思道:“這麼說來,咱這才是教廷正統啊。”
“那首領的後人現在何處?”
“我怎麼知道?”
無根生聳了聳肩,我就開個玩笑,你咋還當真了捏。
別說首領後人,就是首領親至,教廷也不會拱手把權力送上,畢竟教會不是天父的教會,乃是教皇的教會,你是天父繼承人,跟我教皇有什麼關係?
正想著。
端木瑛的聲音再度響起。
“李道長。”
“聽陸哥說您學貫中西,那您有到過西洋教堂嗎?”
說話間,端木瑛小跑到李慕玄身前,眼中露出好奇之色,畢竟到種花來的洋人,不是商人、高官,就是教派傳道士。
而那些西洋知識。
基本上也是由他們傳過來的,按理說李慕玄應該有接觸過。
不然他腦海中的那些知識怎麼來的?
總不能純靠自己看書吧?
那樣怎麼確認自己懂的就是正確的呢?萬一書上出現歧義怎麼辦?
要知道,修身養性師父領進門可以,但一些經驗類學科,就不能這麼做了,就跟他們中醫把脈一樣,都得跟在師父身邊,師父先把,然後再讓徒弟上手。
記住脈象、症狀所代表的的含義。
“沒到過。”
此時,李慕玄搖頭道:“但對西洋教廷的理念有過一些瞭解。”
“原來如此.”端木瑛眼珠子微微轉動,接著道:“李道長,你覺得西洋教廷是好是壞?我讀過他們的書,感覺跟佛門的經文很像,都是在勸世人行善信神。”
“理念的好壞難定論。”
李慕玄說道:“但就貧道自身來說,並不喜歡。”
“為什麼?”端木瑛眨了眨眼。
“理念不同。”
李慕玄沒有多做解釋。
不止西洋教廷。
包括佛門的某些流派,或者說倡導信神就可以獲得什麼的他都不喜歡。