第292章 早起的鳥兒有蟲吃，勤快的僧人有善

  “小道長。”

  老和尚空明愣了一下，接著語氣奇怪道：“你說的可是地上佛國？”

  相比於只度己的小乘佛法，淨土宗乃是度化眾生大乘佛法，凡是修行此法者，皆以渡人往生淨土為最終目的。

  然而，古往今來，卻是出現了不少誤墜魔道，行事極端之人。

  而這其中造成危害最大的，就是妄圖建立地上佛國！認為只要人人誦唸佛名，信仰虔誠，眾生自然平等.

  這樣一來，世間便是淨土。

  不論輪迴往生多少次，百姓生生世世都處於淨土當中。

  但可惜，理念聽起來很美好。

  卻嚴重錯估了人性。

  對於統治者而言，怎麼可能允許百姓只知佛祖，不知皇帝？對於權貴、地主而言，怎麼可能跟他們眼中的泥腿子，人形耕地工具平等？

  更別說。

  寺廟本身也不乾淨！

  若建立佛國，僧人地位勢必拔高。

  高僧大德自然無妨，但並非所有的僧人都是六根清淨之人。

  要知道，就現在這麼些寺廟，假借佛祖斂財作惡的敗類都那麼多，再搞一個佛國，那僧人跟官員有什麼區別？又談什麼眾生平等呢？

  不過是又一個惡世。

  心念間。

  李慕玄平淡的聲音響起。

  “前輩誤會了。”

  “晚輩說得淨土，不是地上佛國。”

  “哦？”

  空明頓時來了興致，“望小道長賜教，老衲洗耳恭聽。”

  不只是他，周圍眾人目光也紛紛聚集到李慕玄身上，好奇他的口中‘淨土’到底什麼模樣，又準備如何實現。

  此時，李慕玄開口道：“淨土有二，一曰西方極樂，一曰人間淨土。”

  “前者不必贅言。”

  “被視為為佛陀、菩薩居所，認為那裡沒有塵世的汙染和煩惱，眾生於此沒有任何差異，物質上無所匱乏，這也是最廣為流傳的。”

  “後者則是用佛法令眾生啟佛智。”

  “讓他們雖生於這五濁之世，卻能安之若素，心平氣和，享受到極樂淨土的無礙自在，意圖用佛法度化眾生，將這世間打造成淨土。”

  “晚輩要說的便是第二種。”

  “而若要打造人間淨土，首先明確的就是眾生煩惱的根源是什麼。”

  “七情六慾？”

  空明試探下的詢問道。

  “是，也不是。”

  李慕玄開口道：“七情六慾人皆有之，是煩惱根本，但卻不能這麼治。”

  “有道是上醫治國、中醫治人、下醫治病，若將眾生比作病人，腿疾犯後，有一上來就直接鋸腿的嗎？”

  “那不成庸醫了？”

  端木瑛聞言差點沒笑出聲來，李道長罵人的本事還真是高嘞。

  張嘴下乘渡人之法。

  閉嘴庸醫。

  然而，被罵的空明卻是低頭若有所思，沒有半點惱怒之色。

  話糙理不糙，這孩子的話確實有些道理，佛門動不動就四大皆空，這於眾生而言，跟直接鋸腿有什麼區別？

  如此想著。

  空明問道：“那你以為當先如何？”

  “晚輩以為打造淨土，當徐徐為之，不是說就不直至根源。”

  “而是在這之前，第一步絕不是杜絕眾生煩惱，也不是消除眾生差異，而是滿足眾生最基礎的物質需求！”

  說到此，李慕玄眼中閃爍光亮。

  “滿足物質需求？”

  空明沉思一會後說道：“需知人心如淵，慾壑難填。”

  “物質上的需求永遠難以滿足。”

  “至於說基礎的溫飽，那也是極難，畢竟這天下的土地就那麼多，幾乎都叫地主佔了，商賈佔了，權貴佔了，壓根剩不了多少給底層百姓？”

  “確實剩不了多少。”

  李慕玄點頭，認真道：“所以，那就把他們全都推翻啊。”

  “啊？”

  空明被嚇得倒吸一口涼氣。

  你還敢說你不是搞地上佛國？除了沒直言以寺廟為尊，還有什麼區別？

  不都是搶班奪權！

  此外，這理念他覺得十分耳熟，曾經在裡廬山不遠處的洪都，他聽一幫人提起過，同樣是推翻地主、商賈、權貴，但搞的不是淨土，而是什麼主義。

  不過話說回來，拋開表相，其實這孩子的話跟那幫人沒任何區別。

  兩者都是為了改變這世間而奮鬥。

  正想著。

  李慕玄此時繼續道：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”