願見青山嫵媚 作品
第292章 早起的鳥兒有蟲吃,勤快的僧人有善
“小道長。”
老和尚空明愣了一下,接著語氣奇怪道:“你說的可是地上佛國?”
相比於只度己的小乘佛法,淨土宗乃是度化眾生大乘佛法,凡是修行此法者,皆以渡人往生淨土為最終目的。
然而,古往今來,卻是出現了不少誤墜魔道,行事極端之人。
而這其中造成危害最大的,就是妄圖建立地上佛國!認為只要人人誦唸佛名,信仰虔誠,眾生自然平等.
這樣一來,世間便是淨土。
不論輪迴往生多少次,百姓生生世世都處於淨土當中。
但可惜,理念聽起來很美好。
卻嚴重錯估了人性。
對於統治者而言,怎麼可能允許百姓只知佛祖,不知皇帝?對於權貴、地主而言,怎麼可能跟他們眼中的泥腿子,人形耕地工具平等?
更別說。
寺廟本身也不乾淨!
若建立佛國,僧人地位勢必拔高。
高僧大德自然無妨,但並非所有的僧人都是六根清淨之人。
要知道,就現在這麼些寺廟,假借佛祖斂財作惡的敗類都那麼多,再搞一個佛國,那僧人跟官員有什麼區別?又談什麼眾生平等呢?
不過是又一個惡世。
心念間。
李慕玄平淡的聲音響起。
“前輩誤會了。”
“晚輩說得淨土,不是地上佛國。”
“哦?”
空明頓時來了興致,“望小道長賜教,老衲洗耳恭聽。”
不只是他,周圍眾人目光也紛紛聚集到李慕玄身上,好奇他的口中‘淨土’到底什麼模樣,又準備如何實現。
此時,李慕玄開口道:“淨土有二,一曰西方極樂,一曰人間淨土。”
“前者不必贅言。”
“被視為為佛陀、菩薩居所,認為那裡沒有塵世的汙染和煩惱,眾生於此沒有任何差異,物質上無所匱乏,這也是最廣為流傳的。”
“後者則是用佛法令眾生啟佛智。”
“讓他們雖生於這五濁之世,卻能安之若素,心平氣和,享受到極樂淨土的無礙自在,意圖用佛法度化眾生,將這世間打造成淨土。”
“晚輩要說的便是第二種。”
“而若要打造人間淨土,首先明確的就是眾生煩惱的根源是什麼。”
“七情六慾?”
空明試探下的詢問道。
“是,也不是。”
李慕玄開口道:“七情六慾人皆有之,是煩惱根本,但卻不能這麼治。”
“有道是上醫治國、中醫治人、下醫治病,若將眾生比作病人,腿疾犯後,有一上來就直接鋸腿的嗎?”
“那不成庸醫了?”
端木瑛聞言差點沒笑出聲來,李道長罵人的本事還真是高嘞。
張嘴下乘渡人之法。
閉嘴庸醫。
然而,被罵的空明卻是低頭若有所思,沒有半點惱怒之色。
話糙理不糙,這孩子的話確實有些道理,佛門動不動就四大皆空,這於眾生而言,跟直接鋸腿有什麼區別?
如此想著。
空明問道:“那你以為當先如何?”
“晚輩以為打造淨土,當徐徐為之,不是說就不直至根源。”
“而是在這之前,第一步絕不是杜絕眾生煩惱,也不是消除眾生差異,而是滿足眾生最基礎的物質需求!”
說到此,李慕玄眼中閃爍光亮。
“滿足物質需求?”
空明沉思一會後說道:“需知人心如淵,慾壑難填。”
“物質上的需求永遠難以滿足。”
“至於說基礎的溫飽,那也是極難,畢竟這天下的土地就那麼多,幾乎都叫地主佔了,商賈佔了,權貴佔了,壓根剩不了多少給底層百姓?”
“確實剩不了多少。”
李慕玄點頭,認真道:“所以,那就把他們全都推翻啊。”
“啊?”
空明被嚇得倒吸一口涼氣。
你還敢說你不是搞地上佛國?除了沒直言以寺廟為尊,還有什麼區別?
不都是搶班奪權!
此外,這理念他覺得十分耳熟,曾經在裡廬山不遠處的洪都,他聽一幫人提起過,同樣是推翻地主、商賈、權貴,但搞的不是淨土,而是什麼主義。
不過話說回來,拋開表相,其實這孩子的話跟那幫人沒任何區別。
兩者都是為了改變這世間而奮鬥。
正想著。
李慕玄此時繼續道:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”