一方與靜 作品
第186章 故事裡的事
“老衲聽了自然也要勸慰一番，那老牛已經為你耕了大半輩子地，也不虧欠於你了，以後自己另想辦法耕田就是。
“那老漢勃然大怒，也罵我禿驢，氣憤地說道，若不是我這禿驢沒幾斤力氣，便捆了我來給他拉磨，隨後繼續狂奔尋找。”
眾人又是驚訝不已，連忙指責老漢。老僧又擺擺手，繼續往下說。
“我從東門進的落日城，看見城門口當值的守衛中，有一人忽然一屁股坐倒在地，也不管進出城門的行人，便胡亂揮舞起大刀發洩情緒。老衲見了，便走上前去與他說話。
“原來那守衛姓賈，本來武藝不佳，託了三班人得了職位，一直勤勤懇懇，不料昨日粗心大意，扣了王大人外甥的闖街馬匹，今日得到消息，料定沒有好結果，絕對要丟烏紗，故而心中積鬱難當。
“老衲便勸到，烏紗本非命中有，今朝明朝皆可丟，此間不是操勞處，尋個牛馬亦是留。
“那守衛聽了也是氣憤，指著鼻子罵我禿驢，說道，你要我去當牛做馬？我家裡好不容易託了個差事，正是鐵打的飯碗，怎麼能去做下賤活計，不行，我得苦尋個門路，好歹保住差事。”
眾人也是指責那守衛兩句，老僧接著說道。
“我走到正午，到了一處老市口，又見到一位婦人當街大哭，以頭搶地，我聽周圍講述，原來這女人有個相依為命的孩子，今日興致勃勃來老市口逛街，不料孩子竟然丟了，遍尋不到，故而傷心欲絕。
“我上前想勸那母親，不過看她模樣神思不屬，也聽不見人言，隨後見她渾渾噩噩爬起來，繼續到處找尋。
“到了傍晚，我走到落日城西門，跟旁邊店家化了個饅頭吃，看到城門邊上有位白髮蒼蒼的老者，衣衫襤褸，坐在一張枯木椅子上望著城門發呆。
“我站在一旁吃饅頭，想著今日見到的人和事，不由得發出一聲嘆息，那老者聽了轉過頭來，問道，大師為何嘆息？
“我聽他此問，一來也是與人分享，以遣心懷，二來也想講經說法，度人度己，便道，我今日見了人間苦事，芸芸眾生飽受失去之苦，兀自難以放下，仍舊苦苦尋覓，無有盡頭。
“他問我見了哪些事，老衲一一講述，他又問，如此該當何解？我道，有欲則苦，無欲則剛，該當持戒、修定、通慧，方能脫離苦難。
“他又問，此話太虛，不知大師以為這四人之苦該如何開解。
“我聞言沉吟許久，將方才與你們講述的前一個故事與他說了，隨後道，第一人失外飾，第二人失工具，第三人失生計，第四人失骨肉，所失雖不同，尋覓皆共苦。
“所謂失之桑榆，得之東隅，一切皆有前定，眾生失去的或許正是其本該失去的，亦會在他出另有收穫。
“那丟失的耳環自有它的去處，跑走的老牛自有它的緣法，丟掉的烏紗不是應有之物，失去的骨肉或有前世的糾葛，一切都在冥冥之中自有定數，老施主以為如何？
“那老者默想一陣，隨後笑道，老朽聽你和尚一言，茅塞頓開，你知我坐在這裡為甚？
“我搖了搖頭，不知他坐在這裡做什麼，他說道，大概也是前世的因果，我坐在這裡等人。
“我奇道，等人？
“對。
“我問他，不知老人家在等什麼人？他卻說他也不知，只如此說道。
“大約在十八歲的時候，我做了一場大夢，夢到了我的前世，知道今世定有一個人，那個人會走遍天涯，踏遍海角，四處尋找我的蹤跡，我不想讓他難尋，所以從十八歲開始，便一直坐在這裡等著他的到來，大師，今日聽了你的講解，我想大概便是冥冥之中的定數吧。”
“那老漢勃然大怒，也罵我禿驢，氣憤地說道，若不是我這禿驢沒幾斤力氣，便捆了我來給他拉磨，隨後繼續狂奔尋找。”
眾人又是驚訝不已，連忙指責老漢。老僧又擺擺手，繼續往下說。
“我從東門進的落日城，看見城門口當值的守衛中，有一人忽然一屁股坐倒在地，也不管進出城門的行人，便胡亂揮舞起大刀發洩情緒。老衲見了，便走上前去與他說話。
“原來那守衛姓賈，本來武藝不佳，託了三班人得了職位，一直勤勤懇懇，不料昨日粗心大意，扣了王大人外甥的闖街馬匹，今日得到消息，料定沒有好結果，絕對要丟烏紗，故而心中積鬱難當。
“老衲便勸到，烏紗本非命中有，今朝明朝皆可丟，此間不是操勞處，尋個牛馬亦是留。
“那守衛聽了也是氣憤，指著鼻子罵我禿驢，說道，你要我去當牛做馬？我家裡好不容易託了個差事，正是鐵打的飯碗，怎麼能去做下賤活計，不行，我得苦尋個門路，好歹保住差事。”
眾人也是指責那守衛兩句，老僧接著說道。
“我走到正午，到了一處老市口，又見到一位婦人當街大哭，以頭搶地，我聽周圍講述，原來這女人有個相依為命的孩子，今日興致勃勃來老市口逛街，不料孩子竟然丟了，遍尋不到，故而傷心欲絕。
“我上前想勸那母親，不過看她模樣神思不屬，也聽不見人言，隨後見她渾渾噩噩爬起來，繼續到處找尋。
“到了傍晚，我走到落日城西門，跟旁邊店家化了個饅頭吃，看到城門邊上有位白髮蒼蒼的老者，衣衫襤褸，坐在一張枯木椅子上望著城門發呆。
“我站在一旁吃饅頭，想著今日見到的人和事，不由得發出一聲嘆息，那老者聽了轉過頭來，問道，大師為何嘆息？
“我聽他此問，一來也是與人分享，以遣心懷，二來也想講經說法，度人度己，便道，我今日見了人間苦事，芸芸眾生飽受失去之苦，兀自難以放下，仍舊苦苦尋覓，無有盡頭。
“他問我見了哪些事，老衲一一講述，他又問，如此該當何解？我道，有欲則苦，無欲則剛，該當持戒、修定、通慧，方能脫離苦難。
“他又問，此話太虛，不知大師以為這四人之苦該如何開解。
“我聞言沉吟許久，將方才與你們講述的前一個故事與他說了，隨後道，第一人失外飾，第二人失工具，第三人失生計，第四人失骨肉，所失雖不同，尋覓皆共苦。
“所謂失之桑榆，得之東隅，一切皆有前定，眾生失去的或許正是其本該失去的，亦會在他出另有收穫。
“那丟失的耳環自有它的去處，跑走的老牛自有它的緣法，丟掉的烏紗不是應有之物，失去的骨肉或有前世的糾葛，一切都在冥冥之中自有定數，老施主以為如何？
“那老者默想一陣，隨後笑道，老朽聽你和尚一言，茅塞頓開，你知我坐在這裡為甚？
“我搖了搖頭，不知他坐在這裡做什麼，他說道，大概也是前世的因果，我坐在這裡等人。
“我奇道，等人？
“對。
“我問他，不知老人家在等什麼人？他卻說他也不知，只如此說道。
“大約在十八歲的時候，我做了一場大夢，夢到了我的前世，知道今世定有一個人，那個人會走遍天涯，踏遍海角，四處尋找我的蹤跡，我不想讓他難尋，所以從十八歲開始，便一直坐在這裡等著他的到來，大師，今日聽了你的講解，我想大概便是冥冥之中的定數吧。”