第26章 鞭撻健兒，而令在左右，此取禍之道也（求追讀！）

 “如有良言教俺，俺當時時躬聽明誨。”

 這是張飛獨特的學習方式。

 他非常喜歡拜訪讀書人，然後還要向他們請教教誨。

 他認為，知識分子的教誨就是牛，就是比其他人的見解要獨到。

 雖然總是吃閉門羹也就是了。

 畢竟在大部分知識分子眼中，張飛再是勇猛，也終究只是一個兵子。

 李翊暗想，張飛這個人就屬於道德沒有多高尚，但也不是什麼十惡不赦的大惡人。

 至少他對兄弟是很有情誼的。

 即便在社會地位提高以後，以前那些臭毛病還是改不掉。

 何況張飛的死，不單單是因為關羽的死而產生的連鎖反應，而是單純他的性格就容易引來殺身之禍。

 即便關羽不死，張飛也早晚一天會出事兒。

 念及此，李翊便勸道：

 “張將軍平日酒醉好鞭撻士卒，此並非為人處世之道。”

 話未說完，張飛卻有些不耐煩。

 “……害，我已料到先生會說這個。”

 “俺平日習慣了，看見這些下人就想抽兩鞭子，實在改不掉這毛病。”

 ……嗯。

 狗改不了吃屎，狼改不了吃肉。

 要張飛同情底層人民，就等於讓他厭惡讀書人一樣困難。

 李翊確實沒打算讓張飛改掉鞭撻下人的毛病，因為張飛肯定改不了。

 “我倒不是要張將軍日後不再鞭笞下人，而是教你將這些下人全都遣散回家。”

 劉備聞言，連忙在旁側應和：

 “不錯，益德你經常鞭打健兒，卻又把他們留在身邊，此乃取禍之道也。”

 不得不說，劉備眼光是真的毒辣。

 他歷史上就曾對張飛說過類似的話。

 其實這話你細細琢磨，就會明白劉備什麼都懂。

 他不僅勸張飛不要鞭打士卒，更勸他不要在鞭撻完士卒後還把他們留在身邊。

 史書上對張飛的死評價是：

 ——“暴而無恩，咎由自取。”

 等於認為張飛的死，是咎由自取。

 放眼三國，那殘暴的武將多了去了。

 比如說甘寧、潘璋，那人家也喜歡虐待下人。

 可人家怎麼就沒有被部下刺殺呢？