第171章 逍遙子

 隨著諸子百家相繼入秦，拜訪蘇玄的人越來越多，其中不乏各派的掌門，他現在接見的便是道家人宗掌門逍遙子。

 “上善若水，水利萬物而不爭。道家向來講究無為而治，順應自然變化，逍遙子掌教選擇這個時候入世，是否代表人宗認可秦國的治國理念，認為秦國所行之法，才是天地正法？”蘇玄言辭鋒銳，目光直視逍遙子。

 逍遙子眉頭微皺，沉聲解釋道，“道家天宗認為，人的生死，如春秋一般自然而然，不值得悲喜，所以修煉大道就應該無我，融入天地，閱覽世事滄桑。”

 “人宗則是認為眾生一視同仁，沒有貴賤之分。天地不仁，以萬物為芻狗，以悲天憫人為懷。”

 “老夫此行並非是為道家，為的是天下因苛政而受苦受難的百姓。”

 逍遙子有感而發，他年輕之時曾遊歷天下，深知百姓之苦，但秦國上下煥然一新的民風面貌，田壟間多出的歡聲笑語，諸多利國政策的頒佈，讓他有所觸動。

 道家講究順應自然，那麼何為自然？

 自然大體分為三個方面。

 第一個，天然，即四季輪轉的法則，萬物枯榮的道理，生老病死的自然規律。

 第二個，天性，人的自然叫天性。人與生俱來的本性，要自然而然的發展，不能刻意壓抑。譬如“食色，性也”，如果人餓了不去吃飯，那麼早就都餓死了，如果看見異性都沒有任何想法，那麼早就因為沒有後代種族滅絕了。

 第三個，人為的，合乎自然規律的，也叫自然。

 道家是不反對人為的，而是提倡做事要遵循自然規律。老子講過道紀，只要不違反道紀的，就可以去做。