第三百一十七章 想要封禪的李世民，坦白的李承乾

 貞觀十一年，一大清早，太極殿前。

 大唐太子李承乾，早早地就在太極殿外等待著。

 他之所以沒有進去，是因為今日乃是例行的早朝。

 而他，準備在早朝之後，再告知父皇有關他這段時間的見聞。

 太極殿中，群臣畢至。

 大唐皇帝李世民坐在首位的軟榻之上，他的左右兩邊，分別跪坐著一批手持笏（hu）板的文武百官。

 “怎麼又提起封禪的事情了？”

 李世民雄厚的聲音在首位響起。

 “陛下的功德，天下人有目共睹，是到封禪的時候了，時不可失，天不可違啊，現在封禪，臣等認為，已經算晚了。”

 面對著封禪的請求，李世民不動神色地說道。

 “你們啊，都認為封禪是帝王的盛事，朕不這樣看，如果天下太平，家給人足，即使不封禪，有什麼不完滿嗎？”

 “這……”

 “以前秦始皇封禪，漢文帝不封禪，難道後來人就覺得漢文帝不如秦始皇嗎？”

 話雖如此，但是實際上，李世民心裡，其實一直都想要封禪的。

 不說那些上古時期的三皇五帝，就說自有史料記載以來，但凡有所建樹的帝王，都會前往泰山封禪。

 諸如秦始皇嬴政，漢武帝劉徹，漢光武帝劉秀等。

 可以說，沒有哪個政績斐然的帝王，不想去泰山封禪，他也是如此。

 曾經漢朝的史學家班固，就曾在《白虎通德論》中說，帝王封禪泰山，代表帝王受命於天，向天告太平，對佑護之功表示答謝，更是向上天報告帝王的功績。

 而這一切，是要在國泰民安、天下大治的環境下進行。

 李世民覺得，憑藉現在他的功績，應該是可以封禪了。

 但是，身為一個合格的帝王，可不是他自己認為就行的，還得試試看大臣們對封禪之事的看法。

 這便是他說不想封禪的原因。

 “封禪表示的是君王的功績，而君王之所以有功績，是因為他治理天下的結果。”

 李世民嘴角掛著笑意，右手輕捋鬍鬚。

 這番話可以說甚合他意，就看其他大臣的看法了。

 李世民環顧大殿一週，大多數臣子低頭俯身，顯然也是同意這個說辭的。

 但是……

 李世民的目光，很快鎖定在一人的身上。

 那人並未像其他人一般，認同這個看法，而是翻了個白眼。

 察覺到這一幕，李世民臉上的笑意頓時收起。

 直覺告訴他，這人要搞事了。

 與李世民料想地不差，就見那人手持笏板站了出來。

 “臣以為不可。”

 說話之人，正是大唐如今的鄭國公，尚書右丞魏徵。

 對於魏徵的反對，李世民毫不意外。

 每次他想到一個好主意，魏徵這傢伙，總是要和他唱反調。

 不過嘛，話雖如此，但是魏徵說的話，又令人不得不信服。

 所以他對魏徵，是又愛又恨。

 就是不知道這次，魏徵又會用何等的方式與他辯駁。

 念及至此，李世民直接用手指了指面前的魏徵。

 “魏徵，你不同意封禪，因為朕的功不高？”

 “陛下當然功高。”

 “德不厚？”

 “陛下當然德厚。”

 “華夏不安定？”

 “華夏當然安定。”

 當即，李世民的嗓音突然提高了幾度。

 “四夷不賓服？”

 “四夷當然賓服。”

 “五穀不豐登？”

 “五穀當然豐登。”

 “符瑞未至？”

 “符瑞……當然有符瑞。”

 “那你為什麼不同意？”

 李世民直接攤牌了，不裝了。

 這六點，他全部完成，如今的大唐，可以說是天下太平，百姓安居樂業。

 加之還有那些畝產千斤的作物，可以預見的是，大唐將會迎來一個，遠超其他朝代的盛世。

 就這，魏徵還是不同意他封禪，那他倒想要問問魏徵。

 魏徵手持笏板，不急不慌，徐徐說道。

 “雖然如今大唐，有陛下所說的六點，但是我們承受的，乃是隋末大亂之後，人丁戶口還未恢復，倉廩還有些空虛，而封禪，必定要車駕東巡，千乘萬騎。