青木陵遊 作品
第38章 歪打正著,前世中醫五行論
就以第一列為例:最上一行開始是純金屬性,被破壞後,變成了金七木三的屬性,最終並沒能抑制蓮花的生長,反而是順利成長後,結出的蓮子變成了金蓮。
再說第2行,在變成三屬性環境後,雖然沒有發生屬性轉變,也沒能提前成熟,但是產量增加了,不管是蓮子還是蓮藕,都增加到了三倍。
最後是第3行,這一行的變化才是最大,所有的蓮花都升品了,結出的蓮子也都升品了。
雖然數據都統計出來了,結果有了,成果也有了一些,但是易平安並沒有完全搞懂這內裡的變化,所以沒有第一時間提交成果。
之後的幾天,易平安一邊思索著實驗變化的奧妙,一邊著手設計來年的新實驗計劃。
思索了好幾天,易平安想到了前世中醫理論,這個世界雖然也有傳統中醫藥,但並沒有做太深入的研究,更多還是依靠法術的力量。
前世中醫,不只有陰陽表裡,虛實轉化,還有五行髒象。
在傳統中醫看來,人體五行、五運相襲,如環無端,循環往復。
在中醫理論中,五行不只是生克,還有制化、乘侮等複雜的母子關係。
五行相生說的就是母子關係,以次滋生,循環不已;而五行相剋不光是以次相剋,往復無窮,還要分分所勝、所不勝;
五行制化的本質就是子復母仇,整個過程生中有克、克中有生、生克結合,最終達到三行平衡;最後就五行乘侮,乘侮是同時存在的,五行相乘的實質就是相剋太過,五行相侮的實質就是反克。
這一理論,恰好跟這次實驗的結果相匹配。
這難道是巧合嗎?
易平安又一次對前世今生的關聯產生了懷疑。
按說,前世就是一個沒有靈氣的普通世界,根本就沒有修行的土壤。
但是古人對世界的研究,竟然比這個修仙世界研究的還深。
要知道,這個世界的大能,可是能通過悟道,直面世界法則的。
難道前世的古人,單憑思考,就可以達到直面法則的境界?
再說第2行,在變成三屬性環境後,雖然沒有發生屬性轉變,也沒能提前成熟,但是產量增加了,不管是蓮子還是蓮藕,都增加到了三倍。
最後是第3行,這一行的變化才是最大,所有的蓮花都升品了,結出的蓮子也都升品了。
雖然數據都統計出來了,結果有了,成果也有了一些,但是易平安並沒有完全搞懂這內裡的變化,所以沒有第一時間提交成果。
之後的幾天,易平安一邊思索著實驗變化的奧妙,一邊著手設計來年的新實驗計劃。
思索了好幾天,易平安想到了前世中醫理論,這個世界雖然也有傳統中醫藥,但並沒有做太深入的研究,更多還是依靠法術的力量。
前世中醫,不只有陰陽表裡,虛實轉化,還有五行髒象。
在傳統中醫看來,人體五行、五運相襲,如環無端,循環往復。
在中醫理論中,五行不只是生克,還有制化、乘侮等複雜的母子關係。
五行相生說的就是母子關係,以次滋生,循環不已;而五行相剋不光是以次相剋,往復無窮,還要分分所勝、所不勝;
五行制化的本質就是子復母仇,整個過程生中有克、克中有生、生克結合,最終達到三行平衡;最後就五行乘侮,乘侮是同時存在的,五行相乘的實質就是相剋太過,五行相侮的實質就是反克。
這一理論,恰好跟這次實驗的結果相匹配。
這難道是巧合嗎?
易平安又一次對前世今生的關聯產生了懷疑。
按說,前世就是一個沒有靈氣的普通世界,根本就沒有修行的土壤。
但是古人對世界的研究,竟然比這個修仙世界研究的還深。
要知道,這個世界的大能,可是能通過悟道,直面世界法則的。
難道前世的古人,單憑思考,就可以達到直面法則的境界?