第 103 章 萬商敢說北堂所謀...

 第103章萬商敢說北堂所謀.

 烏嬤嬤縱然知道不少秘辛,但對朝堂上的事，她的敏銳度就遠遠不如萬商了。聽太夫人說那得道高僧是北堂推出來用以聯合其他世家的，她忍不住追問：“此話怎講？”

 萬商道：“這些年都沒聽說北堂換過家主,說明從海大將軍到現在一直都是同一個人掌家……”更換家主這種事情無論如何都不會瞞著,因為世家的傳承有時候比皇家更在意“正統”二字。所以新家主上位後一定會宣告天下,叫人無法懷疑他的“正統”。

 北堂的現任家主應該已經掌家很多年了,年紀定是不小。

 這種人在行事上基本不會風格大變。

 只看當年的行事，北堂明明有心天下,卻沒有自己站出明他們在明面上一直維持著雲淡風輕的人設,並不想對外表露出野心。

 萬商之前疑惑過,如果那得道高僧的背後是世家在搞事，可北堂明明擁有濟民書院，在朝堂中足以形成一個以師門關係為紐帶的無比穩固的利益團體“濟民派”。北堂想做什麼，完全可以通過操控濟民派來操控朝堂局勢,為什麼還要安排一個和尚？要知道讀書人們對神佛之事的正統態度一直都是敬而遠之,和尚並不是最好的選擇。

 但知道了北堂曾經的行事,萬商忽然就想明白了。

 “直接動用濟民派，豈不是人人都知道是北堂在搞事了？那他們還怎麼維持自己雲淡風輕的假面？”萬商說,“弄個和尚就不一樣了，出家人嘛,都是不慕名利的。”

 萬商又說：“那和尚講的法……據說是套了一層儒家的天人感應的皮子。”

 萬商對歷史研究不深,但也知道在程朱理學之前,天人感應就早已有之了。在孔子、孟子的政治主張中就已經能見到天人感應的雛形。所以,這就是儒家的東西。

 萬商又把之前在姜小霜面前說的話,對著烏嬤嬤講述了一遍,然後說：“所以，因為套了儒家的皮，最終就能和世家崇尚的禮關聯上，而禮正是世家立世之根本。”

 烏嬤嬤道：“您的意思是……那和尚說著天人感應，最終目的是抬高禮的地位，叫人人都去遵這個禮？又因世家是禮的典範，所以世家的地位就能被無限抬高了？”

 萬商點點頭。

 如果把尊禮守禮視作是一場比賽，世家既是比賽規則的制定者，又是這場比賽的參與者，所以他們是毫無疑問的斷層第一。

 千百年來他們靠著第一名的頭銜受到了無數追捧，獲得了巨大利益。想要永久地維持住這一份利益，就得忽悠更多的人來參與比賽，讓比賽成為無比重要的存在。

 但現在世道正在發生變化。

 有些人忽然覺得這場比賽沒意思了。他們不僅自己覺得沒意思，還想告訴更多的人這個比賽確實沒意思。由著這群人發展下去，這個比賽很快就會變成只有世家參加。那樣的話，就算世家還是第一名，但這個第一名不會是榮耀，反倒是一場笑話。

 那高僧宣揚的套皮版天人感應，主張的是“行善者多則風調雨順；作惡者多則天降災禍?()?[(．)]??+?+??()?()”

 ，這個觀點聽上去好像沒問題，因為是勸人行善的嘛，還有利於社會和諧。

 但什麼是行善、什麼是作惡，這個的定義權在高僧手裡。

 如果尊世家的禮、守世家的規則被視為行善，那不就是把尊禮守禮這場比賽的重要性無限抬高了嗎？只有人人都重視比賽、參加比賽，這樣才是行善，這樣才能叫天下風調雨順。一旦這個觀點被絕大多數人接受，再有人站出來說我不參賽，那這個人就會在一瞬間被打成禍頭子。

 要知道國家那麼大，每年總能找到一點鬧災的地方。這個地方水災，那個地方旱災，真撞上哪一年風調雨順沒有天災了，人為放一把山火，製造一起大火災，卻說是天火降臨，□□也是天災了。而因為此時的人應對災難的能力非常差，他們是懼怕天災的。聽世家說，是某些人不守禮導致了天降災禍，民眾就會仇恨那些人。