風御九秋 作品

第一百一十一章 漸成雛形

         這段時間外面沒什麼大事兒,但山上卻發生了兩件大事,一是他養的那頭豬肚子大了,起初他還以為是胖了,後來仔細察看才發現是懷崽了,但他只養了一頭豬,沒有公豬,母豬怎麼會懷崽兒?

         後來仔細一想也就明白了,這附近經常有野豬出沒,去年狗子們還咬死了一頭,山上這頭豬是散養的,應該是跑出去偷漢子了,偷漢子不好聽,應該說跑出去邂逅和偶遇去了。

         還有一件大事就是母雞孵小雞了,豬懷崽得四個月,雞就短的多了,只需要二十一天,兩個母雞各自孵出了一群,嘰嘰喳喳的跟著母雞到處跑。

         在推衍法術的同時,二毛也不曾懈怠吐納練氣,此時已經順利晉身淡藍靈氣,雖然距紫氣還有很大差距,但不足一年半的時間便晉身淡藍靈氣,這樣的速度已經堪稱神速了。

         接下來一段時間二毛一直在揣度如何畫符,眼下包括咒語和指訣在內的與作法有關的旁枝末節他幾乎都摸清了,理順了,而今只剩下最重要的如何畫符這一環節了。

         無中生有是最難的,因為沒有任何的經驗可以借鑑和遵循,好在梁州陰術裡有對陰陽和五行的描述,正如梁州陰術所述,本是陰陽五行氣,卻有十萬八千相,既然世間萬物皆是五行靈氣所化,那畫符的本質依舊是對五行靈氣的運用和改變。

         梁州陰術對於五行的描述給了二毛很大啟發,根據梁州陰術所說,金者陽剛,持圓承重。木者生髮,源遠流長。水者潤下,柔曲含蓄。火者外衝,變化升騰。土者穩固,容納萬物。

         世間萬物都有陰陽兩面,陰陽既包括內外,也包括神形,畫符時亦要遵循神形兼備的陰陽之道,結合梁州陰術的相關記述,二毛採用了文字和圖形相結合的方法嘗試畫符,金以圓代之,木以長方代之,水以曲線代之,火以三角代之,土以正方代之。

         通過對符紙上五行圖形大小和數量的調整,可以得到自己作法時想要的五行靈氣強弱配比。此外,五行不但有相生相剋,還有相乘相侮,相生相剋很好理解,相乘的意思是乘虛而入,過度相剋。相侮的意思則是欺侮太甚,遭至反克。

         實則梁州陰術上關於五行的相生相剋和相乘相侮的記述,不但可以用來畫寫符文,也適用於世間的所有事物和所有事情,陰陽五行是可以隨意轉化的,所謂物極必反,否極泰來,實則都是對陰陽五行運轉變化的闡解和描述。