番茄雜燴麵 作品
第一章 青雲門下
今天下午的時候,宋大仁傳給了方浩“太極玄清道”第一層“引氣入體”的口訣。
張小凡如獲至寶,牢記在心以後,到了晚上,回到房間,便迫不及待的開始修行起來。
只是他剛剛靜下心來,在心中把宋大仁傳授的“太極玄清道”玉清境第一層的口訣,從頭到尾想了一遍以後。
忽的心中一動,猛地睜開雙眼道:“不對呀!”
原來宋大仁傳授的“太極玄清道”法門,功用只有一個,那就是——引氣入體!
修煉之人,靜坐之下,放開心念禁制,諸般煩惱,引天地靈氣入體做大周天運轉,藉此與天地一息,進而感悟天地造化。
若能引入靈氣在體內連續運轉三十六週天,則代表了自身經脈已然穩固,可以繼續修煉更高層次的法門。
但道家正宗的“太極玄清道”,卻和天音寺普智神僧傳給他的佛門無上功法“大梵般若”,修行方式竟是截然相反。
在張小凡的記憶裡,普智神僧在傳他口訣時,曾三令五申的告訴他,修真煉氣之時,務必要斬斷自身與外界一切聯繫,以體悟自身根性。
即所謂:“諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。”
“……無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。”
這段艱深枯澀的道理,張小凡自然是難以完全理解的,但兩種修習法門在根本上的不同,他卻是能分辨出來的。
張小凡本是農家出身,年紀又小,遇到這種情況,一時也不知如何是好。
思來想去,他還是決定把佛道兩門根本大法,放在一起修煉。
然後,就修煉出問題來了,張小凡只是初窺練氣之道,一時間不知如何處理。
危急關頭,自是兩眼一翻,暈了過去。是以方浩的“本我意識”,才能成功覺醒。
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