第261章 天葬

 天葬師則是幫助完成天葬儀式的人。

 天葬臺並沒有固定的建築標準。

 劉禪他們來的這個天葬臺位於塔丹寺的北部，是一個用白牆圍成的院子。

 院子中間，有一塊約4平方米大小、用鵝卵石鋪砌而成的葬屍池，池北邊有一塊60釐米高的長方形石塊，是天葬時停放屍體的。

 在天葬院南門外，還豎立一根約10餘米高的經幡旗杆，上邊有骷髏骨雕塑，頂部懸掛著很多褪了色的經幡。

 一個精挑細選的背屍人將宋天明師父屍體捲曲起來，頭屈於膝部，使成坐的姿勢，用白色藏被包裹，從塔丹寺一路背到天葬臺。

 天葬師接到屍體後，將屍體平放在石臺上，點燃桑煙。

 桑煙是一種發源地在阿里地區，距今已有3000餘年的歷史薰香。

 密宗認為，點燃桑煙是鋪上五彩路，恭請空行母（鷲鷹）到天葬臺，屍體作為供品，敬獻諸神，祈禱贖去逝者在世時的罪孽，請諸神把其靈魂帶到天界。

 天葬臺周圍的鷲鷹世代生活在這裡，早就認識桑煙。

 只要桑煙點燃，那就代表開飯了。

 眾多鷲鷹開始在天葬臺上空盤旋。

 塔丹寺的喇嘛們集體誦經，為宋天明師父超度。

 喇嘛誦經完畢，天葬師拿出一把刀，將宋天明師父身體上的藏被破開，露出裡面的屍體。

 天葬師可能是為了讓鷲鷹吃著方便，用刀將宋天明師父的屍體解剖。

 群鷲應聲飛至，爭相啄食。

 劉禪經歷過屍山血海，對這一幕並沒有太多感觸。

 而一直生活在和平年代的諸葛白，看到這一幕，實在忍不住，差點吐出來。

 劉禪作為一個地地道道的中原人，一直信仰入土為安。

 對於天葬這種事，劉禪不理解，但也只能表示尊重。

 和宋天明師父一起死亡的還有兩個喇嘛，但如今天葬的只有宋天明師父。

 普通人想要接受天葬，還不一定有這個資格。

 鷲鷹啃食屍體需要時間，有些虔誠的喇嘛和藏民跪在遠處，口中不斷禱告，祈禱宋天明師父能夠飛昇。