第128章 苯教

 尸陀林主是兇相的大吉神，而與他一同出現的就是尸陀林母，也就是所謂的"明妃"，在藏傳中他倆是一對，而藏傳中把天葬墓地稱為屍國，屍城，屍林。

 所以二人的修習法地肯定離不開這幾樣的。除此之外，藏教的修習講究的就是一個摒棄肉體，已達到精神超脫的境界，所以吃人肉就成了他們一種表達方式。

 而對於他們來說吃人肉，也是不是光吃就行的，還有一個數量的界定，比如為了達到某種境界，需要吃多少人。

 照這個推理下去，如今墓葬的規模……恐怕需要十億人。

 眾人聽後震驚當場，只感覺頭皮發麻，不寒而慄。

 吳邪拿出手機對著整個照壁拍了過去，他要把這件事情記錄下來。劉喪卻走過去跟著幫忙，時不時的看向吳邪的臉，好像再一次刷新了對吳邪的認知。

 王胖子也不再嬉皮笑臉，反而拿出手搖發電機，開始給沒電的手機充電。

 汪燦和張起靈從始至終盯著黎簇看，他們兩個對視一眼，同時確定了黎簇對這裡所發生的一切是有所瞭解的，二人有些疑惑，卻又心照不宣的沒有說出口。

 繞過照壁，繼續向前，左右兩邊開始出現了神龕，裡面的屍體由白骨到乾屍，逐漸演變，服飾，種族各不相同，一看就是從各處蒐集而來的，更誇張的是，每具屍體上還有相應的記載，搞的好像博物館。

 "我的天！這是生鮮超市嗎？"

 王胖子一邊說著，一邊看著左右兩邊的神龕裡卡住的屍體，不由自主的走向了黎簇，"之前在被困的地方，其實我還有點發現，除了地圖，我還發現了傳說中的五山龍神。"

 黎簇瞥了他一眼，"哦"了一聲，看的王胖子狐疑的拿著手電照在了他的臉上，一邊說，一邊晃悠著，"你小子是不是早就發現了？！"