第四十七章 師兄日記

 “還好我不是邪魔外...還好我是個好人。”

 能讓許宣這個後世靈魂沉浸式看書的原因除了補充彈藥，吸收智慧之火之外，很多註釋和隱藏的經義也很關鍵。

 在一些孤本中可以看到名人對另一個名人的真實點評，有不屑，有敬佩，有批判，大大滿足了八卦之心。

 尤其是荀子這位真性情的批評家，把除了孔子外的其他大佬都批判了一頓，連孟子都沒有放過，立場非常分明。

 歷代的教授，山長也有批註，只是相較於大佬們的交鋒，他們就溫和太多。

 難怪這書庫不得輕易進入，很容易破壞先賢形象嘛。

 翻著翻著突然在兵書架子深處找到一卷比較新的《莊子·齊物論》。

 不應該啊，這是放錯了。

 “我就說這書庫缺一個正式的管理員，還得我許某人毛遂自薦啊。”

 這一卷隨意的插在書架之上，略微泛白的顏色與周邊的書簡有些許不同。

 沒有歷史的厚重，沒有先賢的火光，似乎就是一本普通的手刻。

 只是許宣的邪魔本能讓他抽出來一看，立刻倒吸一口涼氣。

 嘶....師兄！你還寫日記？！

 攤開書卷仔細閱讀，其實前面刻的很正常。

 “昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”

 莊周夢蝶的原型嘛，只是底下注釋就很讓人玩味。

 小字中表示莊子的道家思想追求天人合一，與自然融為一體，虛幻真實之意讓人喜悅不能忘懷，固然很高妙。

 但是！

 學問之道，求其放心。立志不堅，何以為學。

 只要本心仍在，精神幻化成什麼都無所謂。若是意志不堅定，只會迷失到天道之中，失去了人性。

 字跡如刀削斧刻，一股浩然正氣撲面而來。

 依稀可以看到一個氣質昂揚，鋒利如刀的年輕士子刻下這些字的時候是何等的自信。

 隱約間還在批判這種思想的樣子，又是一個荀子式的人物啊。

 才氣逼人，如不隕落，必是一代名臣。