第三百三十四章 登陸的問題

 而到了民國時代，滿清殘餘復辟勢力比如呼倫貝爾的索倫人想要反抗漢人軍閥割據一方就根本不可能，被“戰爭的成本”無情淘汰的民族只能是漢人軍閥槍炮下的綿羊。

 而蒙古也是一樣，任何蒙古政權，不管是科爾沁的烏泰政權或者蘇尼特的德王政權都已經不具備抗衡任何一個稍具規模的漢人軍閥勢力的能力，除非它像喀爾喀一樣當俄羅斯附庸。

 在時代的力量面前，沒有科學和文明積累的民族必然會被淘汰，歷史之神是殘酷而無情的。

 當然有文明積累的群體也沒必要驕傲，如果是費拉怯弱不思進取，又勇於內訌怯於外斗的皇越思想佔據主流，就算有科學實力也等於零。

 火炮是一個產品，背後是一條產業鏈，要從鐵礦，工匠培養，設備製造等，要有具有基本數學幾何知識，要掌握經典力學的基礎應用遊牧怎麼獲得，還不是搶定居民族。

 這就是一個悖論，如果定居民族的武備可以被搶，說明他們沒有發展到臨界點，換句話說，搶這些跟搶破爛沒有區別。

 如果定居民族的火器發展到臨界點，那遊牧民反而能歌善舞了，至少是搶劫的代價太大而得不償失，等於搶不到。

 所以崇禎皇帝壓根就不覺得蒙古人在火槍面前是什麼威脅，可以集中全部的精力發展海軍，用來解決倭寇問題。

 古典時代，日本和遊牧是兩個bug，你不會看到朝鮮、越南、緬甸、老撾來入侵中國，但是遊牧和日本是一有機會就來入侵，為什麼會這樣？？

 因為國與國之間，最大的安全保障是能互相傷害，誰都有衰弱的時候，誰都有走窄的時候，你趁我虛弱的時候來入侵我，搞大屠殺，那麼將來你就要面對你虛弱的時候，我入侵你，對你搞大屠殺。

 所以像越南這樣的，他不敢搞侵略，宋朝時期越南屠過梧州，後來被報復了，宋朝報復過一次，明朝又去打他。

 但是日本和遊牧不一樣，遊牧可以跑，草原上不安全就往中亞跑，中亞不安全還可以往東歐跑。

 從中國這邊的蒙古大草原到東歐的大草原，這條廣闊的地區，遊牧民族可以任意跑。

 中國最遠也就到貝加爾湖，再遠補給就跟不上了。