第九十三章天父下凡

 “整個廣州教區都聽他的，經他洗禮，才能創造最大的好處。”

 洪修全則低下頭，閉眼，陷入沉思之中。

 二人也沒管他。

 自從多次名落孫山後，洪修全就一直恍恍惚惚的，藉著《聖經》編撰了一套天國理論來。

 洪仁玕則沉浸其中，欲要加入耶穌會。

 而馬雲山則是會社出身，立馬就窺探到這胡編的聖經的厲害之處：比起普通的會社，更具有誘惑性。

 也因此，馬雲山就以洪修全為教主，在粵、桂兩省宣揚起來。

 兩廣地區與其他地方不同，這裡的族群複雜。

 簡單來說，就是客家和本土派，漢人和瑤、僮等少數族群的矛盾。

 人口的滋生導致利益爭奪愈發嚴重，如爭水、爭田、爭礦，矛盾日益增長。

 再加上衙門的偏袒，讓瑤、僮等族群愈發不滿，衝突不斷，演變成了世仇。

 廣東是廣府、客家、閩南三家的矛盾；廣西則是漢人與少數族群，以及邊地礦產資源的利益爭奪。

 有人說，不會移民嗎？

 但凡有個一畝三分地，就沒有人想移民。

 其次，你全家移走了，後來人會佔據你的資源，再次爆發人口。

 “沒辦法了！”馬雲山咬著牙道：“朝廷逼得愈發緊了，這次咱們接受安德魯神父的洗禮，就是為了更好的混進去，引發更大的反響。”

 “如今來看，耶穌會信徒是利用不了了。”

 “只是，如今他人走了，等他回來，怕不是告發朝廷來抓咱們！”

 洪仁玕瞥了一眼恍惚之中的族兄，問道：“兄長，現在該怎麼辦？”

 “為今之計，只有一門，受上帝指引，創建人間天國……”

 洪修全一愣，脫口而出。

 “好！”馬雲山咬著牙道：“事已至此，也沒有別的後路可言了，只能這麼辦。”

 言罷，他就述說著計劃：“廣府重地，民稠殷富，更是大軍密集，很難作為底氣。”

 “如今看來，只能去往廣西。”

 “廣西哪裡？”洪仁玕張口就問。

 “南寧府、廉州府、太平府一帶！”

 馬雲山低聲道：“尤其是與秦國接壤的邊關之地，那裡有許多私自開採的礦山，數萬，乃至上十萬的礦工，他們一無所有。”

 “平日裡多吃咱們的藥，也信教義，教徒也是最忠誠，最適合發動了。”

 “好，就去那裡！”洪仁玕代自己的族兄應下。

 三人離開了廣州，坐船來到廉州府，坐著船沿著北侖河逆流而上，抵達北侖城。

 這裡是大明與秦國的邊界，十萬大山所在，十幾處的關隘都是源源不斷的金錢。

 同時，十萬大山豐富的資源，又讓人垂涎三尺。

 草藥、木材、礦產，無人不向往之。

 來到鄉下，印入眼簾的就是遍地的炭場、木場、傢俱場、鐵場等。

 以戶為單位，三五成群的生產東西，遠銷內外。

 “而最多的，則是礦工！”

 來到城外，一行人抵達了一處炭場。

 只見一個漢子，赤裸上身，穿著短褲，木屐，手上捧著一本書，笑盈盈地走了過來。

 “楊兄弟，這是我們的教主，洪修全洪教主！”

 “教主，這是咱們在廣西的干將，以賣炭為主業的楊秀清，楊壇主！”

 馬雲山在一旁介紹著。

 在整個教會之中，洪修全這個教主基本是是充當精神領袖和經典撰寫人，馬雲山是真正的傳教者。

 各地的舵主、壇主，都是他一一任命並傳下來的。

 “教主！”楊秀清黑色的臉蛋上露出真誠的笑容：“託教主鴻福，我置辦起了碳廠，專門給各大礦場供貨，手底下有百八十個兄弟……”

 “而整個北侖，各大礦山、工場擁有教眾一萬三千人……”

 一旁的蕭朝貴也連聲附和。

 馬雲山點點頭，露出笑容：“教主來，整個廣西，唯有北侖壇的發展最為出色，教眾最多，楊壇主功不可沒呀！”

 洪修全也笑了：“本教有你們在，何愁不興？”

 夜裡，馬雲山秘密道：“楊秀清喜歡讀書，出身貧窮，加入本教只是為了假借勢力，謀求地位變更罷了。”

 “一旦其有武舉，或者文舉之能，必定會脫教。”

 “明日，北侖附近的另一罈主，銘曰韋昌輝，其家有良田數百畝，家世雖然雄厚，但卻敵不過同鄉是士紳，備受排擠。”