第三百零六章 朕臨天下，滅女真三部！馬皇后！

 大赦惠及的人很廣，也正好藉此拉攏人心。

 更深次的原因，則是古代律法本身的問題。

 即立法從嚴，執法從寬。

 用後世的話來說，叫“高標準高要求立法，選擇性執法”。

 在後世，這種做法被很多人噴。

 但有一個現實需求是，在社會飛速發展的時代，因為法律的制定需要時間，制定好之後，再修改不容易，就需要立法前置。

 即按照十年，二十年後的要求，先將“法”提前立好了。

 然而，社會現實又沒有發展到那樣的水平。

 故而在執法的時候，往往採取抬高一尺的方法，有選擇性的放過一些人和事。

 隨著時代的發展，再慢慢變得嚴格。

 古代這樣做的原因，則只有一個。

 為了更好的馭民！

 在立法嚴得不得了的前提下，每個人每時每刻都在“違法”。

 上面要懲治誰，便能立即找到一萬種合法的理由，而且還名正言順。

 到實際執法的時候，上面又可以表現自己的仁義，寬宏大量，對許多過錯，不予追究。

 這一切都是上面的恩寵，下面要感恩戴德，以死效忠。

 十分完美的邏輯循環。

 除此之外，新皇大赦天下，也是為了便於啟用一些曾經被老皇帝打壓，謫貶，乃至問罪的臣子。

 藉著大赦天下的名義，將這些人起復重用。

 如此一來，新皇即能按自己的心意起用大臣，不僅不用背上忤逆違背老皇帝的罵名，還會被誇是孝順，因為這樣做是為老皇帝的在天之靈祈福。

 反之，單獨推翻老皇帝在世前的旨意和決定則會非常麻煩，很容易被人扣上“不孝”的帽子。

 朱允熥問道：“你們擬定的方案，是如何的呢？”

 楊榮道：“除十惡不赦外，其餘一律赦免。”

 朱允熥頓時皺眉。

 大赦這種事，其實後世現代國家也有做。

 許多國家都以法律的形式規定，國家元首有特赦的權力。

 但通常而言，這種特赦是出於至關重要的國家利益考量，或者只赦免少數本來就應該從輕處理的輕罪，而不是隨便什麼罪犯都赦免。

 可這個時代的大赦不一樣。

 不問青紅皂白，什麼人都赦免。

 有些人甚至是今天當街搶劫殺人，明天就因大赦天下而平安出獄，一點懲罰都沒有。

 後世的人會覺得十分荒謬，但這個時代便是如此。

 搶劫殺人，並不屬於十惡之一。

 除非殺的是同僚，親屬，長官，老師，或者殺三個以上的陌生人，再或者是殺人之後，肢解對方的屍體，這些才屬於十惡之列。

 突然當街暴起，搶一個陌生人的財物，再揮刀將其殺了，如果運氣好，碰上大赦，可以無罪釋放！

 這無疑是皇權在隨意踐踏法律地。

 可法律本身就是皇法，皇權也自然在法律之上。

 沉吟片刻，朱允熥開口道：“皇爺爺曾言，亂世用重典。大明初立，天下剛定，故律法森嚴，以此來迅速安定人心。”

 “如今天下承平日久，曾經的嚴刑竣法，確實有必要減少。”

 “但朕以為，大赦天下，不能隨意一刀切。”

 “傳旨，令法部督促下屬各級，整理天下犯人資料，確有從輕處理情節，已然認識到自己的過錯，願意誠心悔過的，簽下保證書後，由有司官員上書陳情，給出赦免其人其罪的理由，報法部審核，再將名單上奏朕赦免。”

 楊榮微微一怔，忙道：“陛下，這與歷朝慣例不符，臣只恐有傷陛下仁義之名。”

 朱允熥振聲道：“聖人有言‘以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德’！”

 “朝廷的律法威嚴不能隨意被打斷。”

 “如此方能讓天下人知道，無論何時，皆應守法，而不是抱著朝廷大赦天下的僥倖心理。”

 “不過，沒有什麼大的過錯，無辜受到牽連連坐的，有情由需要減罪赦免的，可予以赦免。”

 這個時代的律法，一個嚴重的問題是，平白無辜受牽連的人太多，還有一些莫名其妙的重罪。

 朱允熥很清楚這一點。

 只是他此前只是皇太孫，哪怕已經執政，也不能太過肆意妄為。

 如今卻是沒有了這許多顧慮。

 大赦在這個時代，其實也是很有必要。

 很多人無辜之人，都是因為大赦才得以活命。

 算是太過於嚴苛的律法下，一個有效的修正制度。

 完全廢除這一機制，需要對法律進行大刀闊斧的改革。

 現在顯然還不行。

 “臣遵旨！”楊榮拜道。