第五十四章 忽悠

 頭疼的事一件件解決，此時再去考慮此次劉邦巡幸，淮南王、梁王、趙王、楚王皆從。劉盈咂摸出了一些不一樣的滋味，除了張家山漢簡那批出土文物和太史公隻言片語的記載，劉盈是不瞭解漢中央政府的一切政策法令細節和政府運行方式的，甚至就算那批漢簡，劉盈所瀏覽的內容也極少，故而無力與這個已經被他大大改變了的時空下，蕭何等人所出臺的各項法令制度細節去對比。

 然而這般皇帝出巡，諸侯附從的操作，以及除了趙王如意以外，其他幾人都是劉盈改革的部分受害者的身份。劉盈意識到，前世劉邦必然也是通過種種法令削弱壓制這些諸侯的力量，才要這樣兼顧示威與懷柔的操作。再往前推，始皇帝亦然。所以天塌下來有高個頂著的感覺真好，雖然不能交給劉桓掌舵，但是軍權財權把握好之後。若是呂雉去世，還是要給劉桓一個宗室長者，宗正太常之類的職位溫養起來以備諮詢。

 劉桓劉徹的政治操作可以學，政治敏感性和政治能力這種純天賦的東西哪裡學得來呢？至少劉盈自己跟著劉邦呂雉蕭何呂文這些一世之傑，如今學得也不怎麼樣，只不過靠著兩千年的文明積累，終歸有些思路罷了。著重於自己優勢的技能之上，劉盈約了張良張蒼等人上終南山上觀星。倒不是因為這座附屬於秦嶺的山峰的宗教地位，單純只是這是靠近長安最適合設置天文臺的地點了。除了雲霧之外，其高程，平坦地帶的條件，地質穩定性包括交通條件都挺優秀的。

 一邊帶學生，一邊著書立作，劉盈、張良二人如今已經以此時能理解的語言重修了包括《數學》《物理》《地理》《化學》《生物》《政治》在內的各科教科書。不使用《格致》是因為此時儒家不過顯學之一，尚無後世之崇高地位，劉盈也無意抬舉。

 真要說起來，覆滅漢朝的兩件大事，新莽維新、黃巾起義恰恰分別是儒家道家建立自己理想政治藍圖的兩次嘗試，雖然也有其道理，不過錯誤的嘗試反倒加深了人民苦難。再往深裡說，其實劉盈在坐穩了統治者的地位之後，已經開始了進一步墮落，以至於維護統治這種放不上臺面的理由在他心裡又佔了幾分，這就很難說了，終歸面子上有個搪塞張良的道理罷了。