第六十一章 換歷

 “知道了。”在太公面前給兒媳婦上眼藥講究一個點到即止，劉煓未必不嫌棄劉邦如今的舉動，不過畢竟一國之主，很多事反倒不好說開了。

 就這樣在家事的牽絆中磕磕絆絆來到了六月。張蒼那邊早就能拿出日地月三體關係的運行規律了，不過相對位置的驗證與測量還是要看具體的天象。

 依靠史書的記載，劉盈直接定位了日食發生的具體日期，這樣也方便對前後的三體關係情況進行反推，順便在廟堂之上推廣一波“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的觀念，為新曆紀元做準備。

 藉著天象預測進行換歷是張良提醒下的新思路，劉盈本來是打算再拖一拖的，只不過諸多技術標準那邊實在是難以再等了。

 與劉邦蕭何等人的勾兌相當順利，二張的名望在那裡，廷議之上預定發文天下在對應天區預報日食，傳告官僚的表奏順利通過。酈食其居然也沒有唱反調，想來自董仲舒《春秋繁露》之前，天人感應，天象示警果然不是儒家主流。這讓開放知識的劉盈更為好奇在新的知識影響下此時的百家又能走到哪一步了。

 劉敬也順利歸來，回程時繞道月氏一趟，演武示威還是挺有效果的，留使往來卻不是很成功，月氏王想的還是驅虎吞狼的故伎，大漠未歸一統，那大家就都還眼饞異族的牧場牧民啊。

 劉盈倒是不在乎短期內保持漢匈兩國的異己狀態，靠貿易剝削又不是玩不過草原蠻子，反倒是匹配草原治理水平的蒙古體制和漢國此時可不那麼好融合。歷史上南匈奴歸附之後也是半駐牧半農耕狀態。此時的生產力水平導致的放牧族群拿不出足夠廉價的交換物是根本。那就設點屯墾，並轉移一部分路上絲路的商業貿易來供給，劉盈可不敢協助農牧業在匈奴建制下的融合，養出蒙古那樣的怪物就要完了，馬克沁短時間內無論如何也點不開科技樹的。