第132章 宇宙能量之為我消災

 不過之後，當人們茶前飯後說起身邊的一些從藝之人或者藝術愛好者。他們肯定更多會拿一些像片中黃四寶王彩玲胡金泉那樣形象的人來共鳴彼此庸碌而凡俗的生活是多麼的幸福快樂。原因很簡單，也就是成王敗寇定理的一種體現。當然了，對於金貝貝那種所謂的“成功”，人們會添油加醋的來鄙視。

 古往今來、古今中外無論那個國家地區那些個出名而又不成功，或者以前成功後來落魄，或者還未成功的藝術家，或者具備天賦而又只對藝術痴迷的人，或者對藝術的執著追求者，那肯定不是笑話就是悲劇。至少他們必定在世俗的冷嘲熱諷中鬱悶過。就像片中的那些主要人物，胡金泉是最讓人感到心痛的。而其他人王彩玲啊、黃四寶啊、周瑜啊，卻都解脫似的拋棄了對藝術的追求，被世俗淹沒同化，過上了那種平淡的生活。這顯得天朝的社會俗得多麼可怕一樣。其實不然，畢竟事在人為，所以萬事因人而異。

 記得我小學語文課學過的一篇課文叫《雕鳳凰》。說一位老木匠在雕一隻鳳凰。這引起了眾人的圍觀，人們紛紛以各種辛辣的諷刺嘲笑這位老木匠，但是老木匠卻依舊一臉笑容的認真雕刻自己的作品，直到最後把鳳凰的眼睛雕刻好之後，那鳳凰居然活了，然後飛了起來。這時候那些之前對老木匠冷嘲熱諷的人們紛紛讚不絕口，歎為觀止，而老木匠還是一臉本色的笑容。

 其實去追求藝術，就像要開始雕一隻鳳凰一樣。首先就的經得起俗世，而要經得起俗世就得了解世俗，而要了解世俗那就得成熟老練，起碼要了解自己。像片中胡金泉和王彩玲。其實現實中，他們到了那個程度和年齡應該完全可以不管別人怎麼說自己。畢竟他們那種藝術才能，並沒有給人們帶來損害和災難，而他們卻又不是大師級的人物，說白了胡金泉的對芭蕾的天賦喜好，王彩玲的嗓音就是他們自己的平凡。當然了，往往藝術家們只有在小說和電影裡，為了情節矛盾的需要才會變得不具備那種思想和覺悟，就像個頭腦簡單而又痴狂的文藝青年一樣。

 然後就是表現的舞臺，也就是環境和方向。可以說不管是油畫也好、芭蕾也好、意大利歌劇美聲也好，這些文化都不是我們的傳統文化，這都是歐洲人的傳統。這就像雕鳳凰的老木匠假如雕的不是鳳凰而是耶穌基督，那就算雕得再好而且還活了也只不過是種驚異，百姓不會有讚譽因為耶穌基督根本不是我們天朝文化裡熟悉的神。……當然那這事也就相當複雜了，而且還國際化了……會成為宗教問題……