第23章 《大唐啟蒙讀物》和關東望族的反應
大唐百貨裡新上了三件貨物,先是在整個關中的大唐百貨售賣,而後推行到舉國上下。
三件貨物一則《三字經》、二則《百家姓》、三則《唐詩三百首》,除此之外,還配套了相應的韻書。
所謂韻書也就是大唐版的“拼音”了。
韻書採用反切法,用兩個漢字來對一個字注音。即取前一個字的聲母加後一個字的韻母組成這個字的讀音,譬如“容”,則取“日”和“龍”兩字來得到“容”的讀音。
這一配套的書,又合稱《大唐啟蒙讀物》,作價十文。
這是大唐百貨首件貼錢賣的貨物。
在官定550錢一匹1的市場標準下,這樣的三本書不可能有盈利空間。
實際上李賢也壓根兒沒想過這件事能賺錢。
在後世那場轟轟烈烈的“掃盲行動”中,也同樣是花費了無數的真金白銀和人力物力印刷科普讀物,甚至還成立了專門的“掃盲小組”,深入到每個村、莊、戶去普及識字工作。
李賢打算一一復刻。
這是舉世震驚的成功案例,不去照抄答案反倒自己費盡心思琢磨一個不太可能成功的方案,那也太蠢了。
“嗯……啟蒙讀物有了,就該在各地方建立學堂和成立掃盲小組了,這是個很大的工作量。”
不只是工作量大。
最主要的還是需要做通百姓的思想工作。
說白了,迄今為止的大唐百姓大多還停留在“讀書無用論”當中。
這不是說讀書真的沒有用,而是沒有多大的實際作用,在普通百姓心中,讀書是高高在上的大老爺們才能做的,尋常的百姓在農則務其田,在商則經其業,這些在他們的認知裡跟唸書識字沒有半毛錢的關係。
——就算識字,也不會讓田裡多結出幾斤粟米,同樣也不會讓售賣的貨物漲價幾分。
至於考取功名成為人上人?
話是這麼說,但芸芸眾生不止千萬,能金榜題名的又有幾個?早就被世家門閥們給包圓了!
啥時候輪到自己這樣的泥腿子了?
在這樣的思想下,底層的人們抗拒知識,略有文化的人又會對知識絕望,文化普及工作自然難做。
“得建立科舉的公信力啊……”
李賢輕嘆,初時只覺得這事兒尋常普通,但深思之後,只覺得這裡面太多複雜的東西了,李賢拿出筆記本,將自己想到的東西一一記下。
唯有自己親力親為,才知道後世那場掃盲行動有多麼偉大。
李賢來到了天機寺。
此時的天機寺正在研發利用水力風車做工來造紙的“機械”,這是掃盲行動中極其重要的一步,也是李賢敢把《大唐啟蒙讀物》作價十文的底氣。
以如今官價550錢一匹的成本,想要實現舉國掃盲太困難了。
造紙的原材料並不算罕見,麻類、楮皮、桑皮、藤皮、竹等都行,麻煩的是研磨和加工的過程,這個過程如果能省下人力,紙張的成本將會被極大的壓縮下來。
如今的天機寺是公輸老頭的嫡子公輸車執掌,傳承了公輸老頭大部分手藝的他,即便是手搓膛線也不在話下,是如今天機寺內手藝最好的工匠了。
“陛下,水力造紙機已經研製得差不多了,陛下可要去看看?”
公輸車恭敬的躬身拱手,是李賢將本是普通工匠的公輸家提拔到了朝廷命臣的地位,公輸一家都對李賢保持著莫大的感激。
最主要的,還是李賢從未有過士農工商的階級思想,在李賢的眼裡,公輸家這樣的工匠世家甚至地位遠超一般的文人士族。
士為知己者死,這就是公輸家最切實的心態描寫。
“不去了,能做出來就好,屆時天機寺自己把控精度,沒問題再去推廣到地方。”
大唐如今的事情太多,如果事事都親力親為,李賢就是忙昏頭了也忙不過來。
“倒是上次你說的長筒火器弄得怎麼樣了?”
所謂的長筒火器實則也就是大唐版的燧發槍,這是紅衣大炮設計之初就存在的概念——做一款小型的、單兵持有的火炮。