第23章 《大唐啟蒙讀物》和關東望族的反應

 大唐百貨裡新上了三件貨物，先是在整個關中的大唐百貨售賣，而後推行到舉國上下。

 三件貨物一則《三字經》、二則《百家姓》、三則《唐詩三百首》，除此之外，還配套了相應的韻書。

 所謂韻書也就是大唐版的“拼音”了。

 韻書採用反切法，用兩個漢字來對一個字注音。即取前一個字的聲母加後一個字的韻母組成這個字的讀音，譬如“容”，則取“日”和“龍”兩字來得到“容”的讀音。

 這一配套的書，又合稱《大唐啟蒙讀物》，作價十文。

 這是大唐百貨首件貼錢賣的貨物。

 在官定550錢一匹1的市場標準下，這樣的三本書不可能有盈利空間。

 實際上李賢也壓根兒沒想過這件事能賺錢。

 在後世那場轟轟烈烈的“掃盲行動”中，也同樣是花費了無數的真金白銀和人力物力印刷科普讀物，甚至還成立了專門的“掃盲小組”，深入到每個村、莊、戶去普及識字工作。

 李賢打算一一復刻。

 這是舉世震驚的成功案例，不去照抄答案反倒自己費盡心思琢磨一個不太可能成功的方案，那也太蠢了。

 “嗯……啟蒙讀物有了，就該在各地方建立學堂和成立掃盲小組了，這是個很大的工作量。”

 不只是工作量大。

 最主要的還是需要做通百姓的思想工作。

 說白了，迄今為止的大唐百姓大多還停留在“讀書無用論”當中。

 這不是說讀書真的沒有用，而是沒有多大的實際作用，在普通百姓心中，讀書是高高在上的大老爺們才能做的，尋常的百姓在農則務其田，在商則經其業，這些在他們的認知裡跟唸書識字沒有半毛錢的關係。

 ——就算識字，也不會讓田裡多結出幾斤粟米，同樣也不會讓售賣的貨物漲價幾分。

 至於考取功名成為人上人？

 話是這麼說，但芸芸眾生不止千萬，能金榜題名的又有幾個？早就被世家門閥們給包圓了！

 啥時候輪到自己這樣的泥腿子了？

 在這樣的思想下，底層的人們抗拒知識，略有文化的人又會對知識絕望，文化普及工作自然難做。

 “得建立科舉的公信力啊……”

 李賢輕嘆，初時只覺得這事兒尋常普通，但深思之後，只覺得這裡面太多複雜的東西了，李賢拿出筆記本，將自己想到的東西一一記下。

 唯有自己親力親為，才知道後世那場掃盲行動有多麼偉大。

 李賢來到了天機寺。

 此時的天機寺正在研發利用水力風車做工來造紙的“機械”，這是掃盲行動中極其重要的一步，也是李賢敢把《大唐啟蒙讀物》作價十文的底氣。

 以如今官價550錢一匹的成本，想要實現舉國掃盲太困難了。

 造紙的原材料並不算罕見，麻類、楮皮、桑皮、藤皮、竹等都行，麻煩的是研磨和加工的過程，這個過程如果能省下人力，紙張的成本將會被極大的壓縮下來。

 如今的天機寺是公輸老頭的嫡子公輸車執掌，傳承了公輸老頭大部分手藝的他，即便是手搓膛線也不在話下，是如今天機寺內手藝最好的工匠了。

 “陛下，水力造紙機已經研製得差不多了，陛下可要去看看？”

 公輸車恭敬的躬身拱手，是李賢將本是普通工匠的公輸家提拔到了朝廷命臣的地位，公輸一家都對李賢保持著莫大的感激。

 最主要的，還是李賢從未有過士農工商的階級思想，在李賢的眼裡，公輸家這樣的工匠世家甚至地位遠超一般的文人士族。

 士為知己者死，這就是公輸家最切實的心態描寫。

 “不去了，能做出來就好，屆時天機寺自己把控精度，沒問題再去推廣到地方。”

 大唐如今的事情太多，如果事事都親力親為，李賢就是忙昏頭了也忙不過來。

 “倒是上次你說的長筒火器弄得怎麼樣了？”

 所謂的長筒火器實則也就是大唐版的燧發槍，這是紅衣大炮設計之初就存在的概念——做一款小型的、單兵持有的火炮。