第424章 來自何方（4）

    而無論是哪個宗教，大多數時候，神祗的形象都是人，或至少具有人格。



    即便不是人的形象，也可以推廣到人類可以認識的其他形象:動物、植物，很少出現非生物的形象。少數幻想的形象:龍、麒麟、獅鷲這種具有半神特徵的生物，也能從人類的現有認知中找到對應的一種或幾種原型。



    而主角在對比了大頭蟻“遺族”的舊世界和大河兩岸的螞蟻神話後，卻從中發現了不合邏輯的地方。



    按道理，舊世界比大河兩岸的文明發達，但在宗教發展的程度上，舊世界依舊是存在主神的多神教階段，而停留在只能使用火的技術水平的大河兩岸卻發展出了一神教，信奉的還是沒有具體形象的神，這個可是非常進步的宗教階段。



    另外，非常讓主角在意的，是大頭蟻“遺族”舊世界的神祗的形象。



    樹神是個片狀物，風和水之神是個板狀物；火神是搖曳不定的火苗（這個好理解），但火苗下面有個圓圈；雨神是個很多洞的餅狀物。



    這些形象和生物完全沾不上邊，看起來非常古怪，很少很少有一個宗教會用大量非生命物質來承擔神祗的外在形象。即便主角冥冥中覺得其中有一絲線索，但總抓不住那一點靈光。



    至於主神，是一個四肢的形象，體表柔軟而光滑，很多動物符合這一形象:蛙類、蜥蜴、裸鼴鼠，甚至包括人類。



    這些生物，以主角目前的經歷來看，都不存在於這個世界，這個世界最高級的生命形態就是昆蟲。



    為何螞蟻要用一個不同於自身的形象來當做主神？他們從何得知的這個形象？他們見過這種生物嘛？