德魯伊爵士 作品

第549章 來世




    死亡就是死亡,對於個體而言再沒有以後。



    人類的宗教都喜歡考慮將來,死亡不過是另一種開始。幾大宗教都有關於天堂、地獄、西天極樂的描述,以天堂的美好和地獄的恐怖來告誡人在活著時應當如何行事。



    一些宗教更有輪迴轉世之說,似乎死亡不過是另一次生命的開端。比如印度教、佛教、婆羅門教等。



    輪迴,又稱流轉、輪轉、生死輪迴,即眾生生死死,在死亡後,靈魂又輪迴重新投胎成為另一個人,像車輪一樣轉動不停,循環不已其認為一切有生命的東西。如不尋求“解脫”,將永遠在“六道”(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)中生死相續,無有止息地循環。



    輪迴理論源於生命的世代輪轉傳承啟發,而三世因果中業力是主導輪迴的因,故業力不單是現世的結果,還會生生不息地延伸至來世:“非異人作惡,異人受苦報;自業自得果,眾生皆如是”。



    所以對人類而言,死亡並不是很恐怖的事情。但螞蟻為何明明沒有來世或死後世界的觀念,又能如此輕視死亡呢?



    一些沒有開化智商的動物只是本能的趨利避害,並不會在吃飽喝足時預想到死亡,自然不會害怕。



    就像一隻兔子,上午在洞穴外面曬著太陽吃著草,並不會想到我何時會葬身狼吻?也不會想到前兩天自己因為生下小兔崽時太過飢渴焦慮,吃掉了其中一隻自己的孩子,自己的孩子害不害怕死亡?它們不會考慮這樣的話題。



    它們面對死亡時只是趨利避害,在兔子確定自己必死無疑時,還會主動死亡以減少不必要的痛苦。所以常有兔子膽小被“嚇死”的說法。



    但人類這樣具有智慧的生命是具有對死亡的恐懼的,才會衍生出來世與死後世界,麻痺自己,讓自己以為生命不會終止。



    但為何螞蟻也已經具有智慧,卻沒有這種思想呢?