烽火戲諸侯 作品
第九百六十三章 飲盡一杯酒
王孫微微皺眉道:“根本就不是這麼檔子事。”
龍新浦壯起膽子反駁道:“其實就是這麼回事，試想一下，如果我有那位真無敵的劍術，或是陸掌教的道法，你豈會不多看幾眼，耐心多聽幾句關於我的事情？”
王孫想了想，“好像還真是這麼回事。”
可其實龍師很清楚，其實根本就不是這麼檔子事。
自己的境界高了，名氣大了，無非就是讓王孫多看幾眼、多聽幾句而已，終究還是與喜歡無關。
他之所以如此“胡攪蠻纏”，就是想要跟她多說幾句，不至於冷場，相顧無言。目瞪口呆。
若只是尷尬，倒也沒什麼，就怕她覺得尷尬，無話可說，便只是客套一兩句，然後她轉頭就走。
天底下單相思的痴情，好像便都是這般一文不值的。
可若是值錢，又何必相思呢。
龍新浦小心翼翼說道:“勸說白也擔任都講或是殿主一事，我可以試試看，能幫上你……們忙是最好，幫不上，你們玄都觀也沒啥損失。”
王孫似乎小有意外，她點點頭，毫不猶豫道:“不管成不成，在這邊先行謝過。”
龍新浦沉默下來，沒話找話這種勾當，其實並不輕鬆。
王孫說道:“兩次躋身飛昇境，是件很了不起的事情。”
龍新浦自嘲道:“還好吧。”
王孫一挑眉頭。
龍新浦立即改口道:“確實很好！”
關於那份新鮮出爐的天下十人榜單，龍新浦欲言又止，憂心忡忡。
他本就是這個行當的祖師爺，最清楚這裡邊藏著的門道和兇險。
如果不是因為這份莫名其妙就散佈天下的榜單，龍新浦其實不會來玄都觀這邊見王孫。
青冥天下最新的天下十人。
準確說來是十一人。
餘鬥，陸沉，碧霄洞主，吾洲，孫懷中，林江仙，吳霜降，高孤，姚清，王孫，辛苦。
其實在這之前，數座天下，好事者不管怎麼給出自己心目中的榜單，十人就是十人。
這是因為上次那個數座天下的年輕和候補十人，開了個頭，十人榜單，偏偏是十一人。
好像就此形成了一個傳統。
龍新浦笑容乾澀，說道:“空山道友，那天下十人……”
王孫直截了當說道:“按道法高低、殺力大小論，我就不該在十人之列，至多就是被丟到後邊的候補名單裡邊。”
龍新浦重重嘆息一聲。
候補人選，人數極多，足足二十一人！
除了為首的僧人“姜休”，一個籍籍無名之輩，他被明確定義為“天下第十一”，其餘二十人，排名不分高低。
確實是沒辦法將這些大修士、武學宗師分出個高下。
可能很多人相互間都沒碰過頭，況且不少山巔修士，在最近千年，或是數百年來，根本就沒有出手的事蹟，不曾與誰有過切磋道法、劍術。
白玉京五城十二樓，有三位道官登榜候補。
南華城第一副城主，紫虛元君，魏夫人。這位女冠，被青冥天下黃庭觀一脈，共同尊奉為第一代祖師。
魏夫人收徒頗多，其中有位嫡傳弟子，司職天下百花，有那“分付群花莫出山”的仙蹟。
紫氣樓樓主，姜照磨。
碧雲樓內鎮嶽宮宮主，老真人名為黃界首，道號“權衡”，又號“玄黃”，除了坐鎮鎮嶽宮煙霞洞，再就是負責管著那件品秩極高的甲冑。有座藏書樓，名為不教一日閒過樓。老道士腰間常年懸掛一串有好幾斤重的鑰匙，據說他之所以會自號“玄黃”，緣於道祖曾經親自賜下“玄”字，作為藏書樓的文房匾，大概也是一種道祖對黃界首寄予厚望的表現。
碧雲樓的上代樓主和現任樓主，是老真人的弟子和再傳弟子，因為黃界首與靈寶城城主，道號“虛心”的龐鼎，是差不多歲數的得道之人。按照山上的算法，甲子或是百年一輩，算是山上練氣士的“同年”，此外又有千年一輩的說法，算是一個大輩分。黃界首和龐鼎，這兩位“同輩”老道士的修道歲月，其實要比餘鬥和陸沉這兩位白玉京掌教更加漫長。若是隻說道齡，不談身份，除了大掌教寇名之外，其餘天仙道官，都是他們的山上晚輩。
如果再加上如今在白玉京神霄城內修行的那位飛昇境劍修，劍氣長城末代刑官豪素。
那麼白玉京就等於擁有四位候補了。
幷州青神王朝，國師白藕，止境武夫，天下武道第三人。
汝州的山上第一人，朱某人。最新道號“綠萍”。昔年板上釘釘的天下第十一，如今被一個橫空出世的姜休搶佔了位置。
兗州，一位名叫聶碧霞的散修劍仙，三千年雲水生涯，四處漂泊不定，失蹤已久，但是傳聞她那盞擱放在地肺山華陽宮內的本命燈，千年以來，始終不曾熄滅，關於聶碧霞的下落，始終是眾說紛紜，有說她其實早已去往天外煉劍，也有說她可能在天外天，用化外天魔砥礪劍道，甚至還有說她去了西方佛國。
翥州，青詞宮祖師爺，當代宮主的師伯，元喚仙，道號南陽魚，精通符籙之道，曾經創造出數種大符，別號赤子詞人，但是最為著名的一個道號，卻是不知怎麼就流傳開來的“百兇”。傳聞元喚仙身負兩州文運，極有希望憑此躋身十四境。
寶鱗，散修，她更是一位飛昇境女子劍修。她最負盛名的一件事，就是跟真無敵的那段“恩怨情仇”，當然與男女情愛無關。
兩京山的女子開山祖師，朝歌，道號“復戡”。
歲除宮，守歲人白落。
據說白玉京陸掌教對此人的評價極高，是看似被高估，其實還是被低估。
可惜白落幾乎從來沒有與人切磋問道的事蹟。
一位山陰羽客，王姓，道號“太夷”，喜歡養鵝。
青冥天下，除了十四州，其實還有“小四州”一說，其實是位於大湖之中的四座島嶼，其中最大的一座島嶼，版圖不輸雍州。
王姓就是這座巨湖名義上的兩位湖主之一。
另外一位湖主，女修雷雨，妖族出身，真身為虺。
女冠楊傾，道號“蜃樓”，出身幽州弘農楊氏，她也是守山閣那座海山仙館的主人。
此外還有一對孿生姐妹，但是她們不同姓，分別隨父母姓，一位名叫徐棉，姿容極美，一位名為許嬰嚀，卻是相貌猙獰可怖，分別是梳妝女官和捲簾紅酥手這旁門兩脈的祖師，各自是一座青泥洞天和天壤福地的主人，因為雙方道脈不被視為正統的關係，她們幾乎不與外界往來，此次她們雙雙登榜候補，實屬驚駭天下心神。
密州，衡陽王朝的開國皇帝，羅移，道號“火官”。
沛州右山國，“遮蔭侯”武璽。
白骨真人。
兗州弘福寺僧人，法號“唯識”，俗名陳同幸。
姜休。黃界首，魏夫人，姜照磨。豪素。
白藕，朱某人，寶鱗，白落，朝歌，聶碧霞，雷雨，白骨真人，元喚仙，王姓，楊傾，武璽，羅移，陳同幸，徐棉，許嬰嚀。
候補總計二十一人，其中女修，有九位。
龍新浦苦笑道:“這兩份榜單，其實就是一篇檄文。”
王孫點點頭，“小孫也是這麼說的。”
玄都觀，歲除宮，地肺山華陽宮，有孫懷中，王孫。吳霜降，白落。高孤。
有兩位僧人，姜休，陳同幸。而僧人與寺廟，在青冥天下的處境，可想而知。
此外，呂碧霞，寶鱗，弘農楊氏的楊傾，青泥洞天的徐棉，天壤福地的許嬰嚀，因為各自的人生際遇、家族出身和道脈待遇，都是與白玉京不對付的。
以往的評選，有那事先與仙杖派打招呼，主動要求不上榜不登評的世外高人，免得被盛名所累，惹來不必要的人情往來，或是無緣無故的道法切磋，當然還會有那沽名釣譽的山巔修士，或是出於某種自身利益的考慮，必須削尖腦袋去爭奪一席之地的，後者多是王朝皇帝，或是一些在頂尖宗門裡邊墊底的道觀、宗門祖師爺。一個是為了招徠各州英才、豪傑，一個是為了能夠吸納更多的山外仙材，修道胚子。
但是這一次，又不是仙杖派的手筆，還怎麼打招呼？
許多可能根本不願意登榜的，都登榜了，眾多想要登評的，提著豬頭也找不到廟。
之前在那劍氣長城的城頭之上，陸沉與小陌一見如故，聊到了青冥天下，陸掌教當時隨口提了十幾個高人的名字，最終被提到的奇人異士，大多登評。由此可見，陸掌教經常站在白玉京最高處的欄杆上邊，不是曬太陽就是賞月色的，一座天下的風土人情，確實沒白看。
姜休領銜的二十一人。
這些人，全部都只在候補行列。
偏偏將玄都觀王孫放在了前邊的十人榜單。
又偏偏天下第十，是並列兩人。
將王孫放在第十一，不行嗎？
當然可以。
甚至在龍新浦眼中，只要王孫一天不曾躋身十四境，她就至多是候補之一，完全沒辦法去跟姜休爭那個第十一。
別人不清楚姜休的底細和劍術，龍新浦卻是心知肚明。
這等於是故意將玄都觀放在火上烤了。
一宗之內，擁有兩位天下前十。
除了白玉京，在青冥天下歷史上，是從無有過的壯舉。
關鍵玄都觀又是出了名的與白玉京不對付，玄都觀與地肺山華陽宮還不太一樣，後者最少有過那麼一檔子仇怨，還能與白玉京維持面子上的過得去，但是因為孫道長的緣故，是天下公認膽敢公開去與白玉京掰手腕的頭把交椅，然後才是歲除宮和吳霜降。
如果是那仙杖派的手筆，龍新浦絕對不會讓王孫登榜，甚至連候補都沒用，畢竟兵解山與仙杖派是同在永州境內的老鄰居了，而龍新浦又是兵解山輩分最高的修士，跟仙杖派的幾個老祖師，都極為熟稔，是有私誼的。
玄都觀，之所以會與白玉京結下死仇，準確說來是與掌教餘鬥，有那“不共戴天之仇”。
就在於玄都觀的一對師徒，黃柑，宋茅廬。
這對師徒，一位道號“青李”，一位被尊稱為“宋師”。
可前者在世時，連候補都沒有進入，宋茅廬倒是登評候補過一次，之所以這位永州“諸國之師”的宋師，名次不高，未能躋身天下十人，據說是仙杖派那邊故意為之，免得樹大招風。
可即便如此，最終還是有了那場慘絕人
寰的永州“平倉”一役，從此青冥天下，就多出了流散四方的米賊一脈。
而那黃柑，作為她和老觀主的師弟，更是死在餘鬥手上，而且黃柑還是死在玄都觀內！
龍新浦壯起膽子反駁道:“其實就是這麼回事，試想一下，如果我有那位真無敵的劍術，或是陸掌教的道法，你豈會不多看幾眼，耐心多聽幾句關於我的事情？”
王孫想了想，“好像還真是這麼回事。”
可其實龍師很清楚，其實根本就不是這麼檔子事。
自己的境界高了，名氣大了，無非就是讓王孫多看幾眼、多聽幾句而已，終究還是與喜歡無關。
他之所以如此“胡攪蠻纏”，就是想要跟她多說幾句，不至於冷場，相顧無言。目瞪口呆。
若只是尷尬，倒也沒什麼，就怕她覺得尷尬，無話可說，便只是客套一兩句，然後她轉頭就走。
天底下單相思的痴情，好像便都是這般一文不值的。
可若是值錢，又何必相思呢。
龍新浦小心翼翼說道:“勸說白也擔任都講或是殿主一事，我可以試試看，能幫上你……們忙是最好，幫不上，你們玄都觀也沒啥損失。”
王孫似乎小有意外，她點點頭，毫不猶豫道:“不管成不成，在這邊先行謝過。”
龍新浦沉默下來，沒話找話這種勾當，其實並不輕鬆。
王孫說道:“兩次躋身飛昇境，是件很了不起的事情。”
龍新浦自嘲道:“還好吧。”
王孫一挑眉頭。
龍新浦立即改口道:“確實很好！”
關於那份新鮮出爐的天下十人榜單，龍新浦欲言又止，憂心忡忡。
他本就是這個行當的祖師爺，最清楚這裡邊藏著的門道和兇險。
如果不是因為這份莫名其妙就散佈天下的榜單，龍新浦其實不會來玄都觀這邊見王孫。
青冥天下最新的天下十人。
準確說來是十一人。
餘鬥，陸沉，碧霄洞主，吾洲，孫懷中，林江仙，吳霜降，高孤，姚清，王孫，辛苦。
其實在這之前，數座天下，好事者不管怎麼給出自己心目中的榜單，十人就是十人。
這是因為上次那個數座天下的年輕和候補十人，開了個頭，十人榜單，偏偏是十一人。
好像就此形成了一個傳統。
龍新浦笑容乾澀，說道:“空山道友，那天下十人……”
王孫直截了當說道:“按道法高低、殺力大小論，我就不該在十人之列，至多就是被丟到後邊的候補名單裡邊。”
龍新浦重重嘆息一聲。
候補人選，人數極多，足足二十一人！
除了為首的僧人“姜休”，一個籍籍無名之輩，他被明確定義為“天下第十一”，其餘二十人，排名不分高低。
確實是沒辦法將這些大修士、武學宗師分出個高下。
可能很多人相互間都沒碰過頭，況且不少山巔修士，在最近千年，或是數百年來，根本就沒有出手的事蹟，不曾與誰有過切磋道法、劍術。
白玉京五城十二樓，有三位道官登榜候補。
南華城第一副城主，紫虛元君，魏夫人。這位女冠，被青冥天下黃庭觀一脈，共同尊奉為第一代祖師。
魏夫人收徒頗多，其中有位嫡傳弟子，司職天下百花，有那“分付群花莫出山”的仙蹟。
紫氣樓樓主，姜照磨。
碧雲樓內鎮嶽宮宮主，老真人名為黃界首，道號“權衡”，又號“玄黃”，除了坐鎮鎮嶽宮煙霞洞，再就是負責管著那件品秩極高的甲冑。有座藏書樓，名為不教一日閒過樓。老道士腰間常年懸掛一串有好幾斤重的鑰匙，據說他之所以會自號“玄黃”，緣於道祖曾經親自賜下“玄”字，作為藏書樓的文房匾，大概也是一種道祖對黃界首寄予厚望的表現。
碧雲樓的上代樓主和現任樓主，是老真人的弟子和再傳弟子，因為黃界首與靈寶城城主，道號“虛心”的龐鼎，是差不多歲數的得道之人。按照山上的算法，甲子或是百年一輩，算是山上練氣士的“同年”，此外又有千年一輩的說法，算是一個大輩分。黃界首和龐鼎，這兩位“同輩”老道士的修道歲月，其實要比餘鬥和陸沉這兩位白玉京掌教更加漫長。若是隻說道齡，不談身份，除了大掌教寇名之外，其餘天仙道官，都是他們的山上晚輩。
如果再加上如今在白玉京神霄城內修行的那位飛昇境劍修，劍氣長城末代刑官豪素。
那麼白玉京就等於擁有四位候補了。
幷州青神王朝，國師白藕，止境武夫，天下武道第三人。
汝州的山上第一人，朱某人。最新道號“綠萍”。昔年板上釘釘的天下第十一，如今被一個橫空出世的姜休搶佔了位置。
兗州，一位名叫聶碧霞的散修劍仙，三千年雲水生涯，四處漂泊不定，失蹤已久，但是傳聞她那盞擱放在地肺山華陽宮內的本命燈，千年以來，始終不曾熄滅，關於聶碧霞的下落，始終是眾說紛紜，有說她其實早已去往天外煉劍，也有說她可能在天外天，用化外天魔砥礪劍道，甚至還有說她去了西方佛國。
翥州，青詞宮祖師爺，當代宮主的師伯，元喚仙，道號南陽魚，精通符籙之道，曾經創造出數種大符，別號赤子詞人，但是最為著名的一個道號，卻是不知怎麼就流傳開來的“百兇”。傳聞元喚仙身負兩州文運，極有希望憑此躋身十四境。
寶鱗，散修，她更是一位飛昇境女子劍修。她最負盛名的一件事，就是跟真無敵的那段“恩怨情仇”，當然與男女情愛無關。
兩京山的女子開山祖師，朝歌，道號“復戡”。
歲除宮，守歲人白落。
據說白玉京陸掌教對此人的評價極高，是看似被高估，其實還是被低估。
可惜白落幾乎從來沒有與人切磋問道的事蹟。
一位山陰羽客，王姓，道號“太夷”，喜歡養鵝。
青冥天下，除了十四州，其實還有“小四州”一說，其實是位於大湖之中的四座島嶼，其中最大的一座島嶼，版圖不輸雍州。
王姓就是這座巨湖名義上的兩位湖主之一。
另外一位湖主，女修雷雨，妖族出身，真身為虺。
女冠楊傾，道號“蜃樓”，出身幽州弘農楊氏，她也是守山閣那座海山仙館的主人。
此外還有一對孿生姐妹，但是她們不同姓，分別隨父母姓，一位名叫徐棉，姿容極美，一位名為許嬰嚀，卻是相貌猙獰可怖，分別是梳妝女官和捲簾紅酥手這旁門兩脈的祖師，各自是一座青泥洞天和天壤福地的主人，因為雙方道脈不被視為正統的關係，她們幾乎不與外界往來，此次她們雙雙登榜候補，實屬驚駭天下心神。
密州，衡陽王朝的開國皇帝，羅移，道號“火官”。
沛州右山國，“遮蔭侯”武璽。
白骨真人。
兗州弘福寺僧人，法號“唯識”，俗名陳同幸。
姜休。黃界首，魏夫人，姜照磨。豪素。
白藕，朱某人，寶鱗，白落，朝歌，聶碧霞，雷雨，白骨真人，元喚仙，王姓，楊傾，武璽，羅移，陳同幸，徐棉，許嬰嚀。
候補總計二十一人，其中女修，有九位。
龍新浦苦笑道:“這兩份榜單，其實就是一篇檄文。”
王孫點點頭，“小孫也是這麼說的。”
玄都觀，歲除宮，地肺山華陽宮，有孫懷中，王孫。吳霜降，白落。高孤。
有兩位僧人，姜休，陳同幸。而僧人與寺廟，在青冥天下的處境，可想而知。
此外，呂碧霞，寶鱗，弘農楊氏的楊傾，青泥洞天的徐棉，天壤福地的許嬰嚀，因為各自的人生際遇、家族出身和道脈待遇，都是與白玉京不對付的。
以往的評選，有那事先與仙杖派打招呼，主動要求不上榜不登評的世外高人，免得被盛名所累，惹來不必要的人情往來，或是無緣無故的道法切磋，當然還會有那沽名釣譽的山巔修士，或是出於某種自身利益的考慮，必須削尖腦袋去爭奪一席之地的，後者多是王朝皇帝，或是一些在頂尖宗門裡邊墊底的道觀、宗門祖師爺。一個是為了招徠各州英才、豪傑，一個是為了能夠吸納更多的山外仙材，修道胚子。
但是這一次，又不是仙杖派的手筆，還怎麼打招呼？
許多可能根本不願意登榜的，都登榜了，眾多想要登評的，提著豬頭也找不到廟。
之前在那劍氣長城的城頭之上，陸沉與小陌一見如故，聊到了青冥天下，陸掌教當時隨口提了十幾個高人的名字，最終被提到的奇人異士，大多登評。由此可見，陸掌教經常站在白玉京最高處的欄杆上邊，不是曬太陽就是賞月色的，一座天下的風土人情，確實沒白看。
姜休領銜的二十一人。
這些人，全部都只在候補行列。
偏偏將玄都觀王孫放在了前邊的十人榜單。
又偏偏天下第十，是並列兩人。
將王孫放在第十一，不行嗎？
當然可以。
甚至在龍新浦眼中，只要王孫一天不曾躋身十四境，她就至多是候補之一，完全沒辦法去跟姜休爭那個第十一。
別人不清楚姜休的底細和劍術，龍新浦卻是心知肚明。
這等於是故意將玄都觀放在火上烤了。
一宗之內，擁有兩位天下前十。
除了白玉京，在青冥天下歷史上，是從無有過的壯舉。
關鍵玄都觀又是出了名的與白玉京不對付，玄都觀與地肺山華陽宮還不太一樣，後者最少有過那麼一檔子仇怨，還能與白玉京維持面子上的過得去，但是因為孫道長的緣故，是天下公認膽敢公開去與白玉京掰手腕的頭把交椅，然後才是歲除宮和吳霜降。
如果是那仙杖派的手筆，龍新浦絕對不會讓王孫登榜，甚至連候補都沒用，畢竟兵解山與仙杖派是同在永州境內的老鄰居了，而龍新浦又是兵解山輩分最高的修士，跟仙杖派的幾個老祖師，都極為熟稔，是有私誼的。
玄都觀，之所以會與白玉京結下死仇，準確說來是與掌教餘鬥，有那“不共戴天之仇”。
就在於玄都觀的一對師徒，黃柑，宋茅廬。
這對師徒，一位道號“青李”，一位被尊稱為“宋師”。
可前者在世時，連候補都沒有進入，宋茅廬倒是登評候補過一次，之所以這位永州“諸國之師”的宋師，名次不高，未能躋身天下十人，據說是仙杖派那邊故意為之，免得樹大招風。
可即便如此，最終還是有了那場慘絕人
寰的永州“平倉”一役，從此青冥天下，就多出了流散四方的米賊一脈。
而那黃柑，作為她和老觀主的師弟，更是死在餘鬥手上，而且黃柑還是死在玄都觀內！