烽火戲諸侯 作品
第三百二十七章 丟出觀道觀
人心不是街面，能夠一場大雨過後，就一下子變得乾乾淨淨。
京師那場帝王將相和販夫走卒眼中，皆是神仙打架的風波，依舊漣漪不斷，當時陳平安幫著種秋給閻實景他們教拳，當時少年那些湊熱鬧的朋友，就是漣漪之一。老將軍呂霄走下城頭後，跟孫子孫女吹噓自己跟陳平安是忘年交，也是，狀元巷附近許多戶人家的搬遷，更是。
丁嬰一死百了，俞真意御劍遠去，只留下種秋收拾殘局。
送了曹晴朗去學塾，陳平安原路返回，撐傘行走在依然寂寥冷清的大街上，隨著朝廷逐漸放鬆對這座坊市的戒嚴，街道上已經可以見到稀稀疏疏的路人，但人氣還是很淡，多是一些膽子較大的江湖人士，來此瞻仰戰場，對著街上那條被鳥瞰峰劍仙劈出的溝壑，嘖嘖稱奇。
至於牯牛山一帶仍是禁地，被圈禁起來，朝廷下令越過雷池者殺無赦，出現了許多欽天監官員的身影，俞真意留下的那棟簡陋茅屋，也未拆掉。
一些武林豪俠瞧見了陳平安，只當是跟他們一樣來此仰慕宗師風采的人物。
陳平安猶豫了一下，去往那座武館，登門拜訪，門房見他不像“挑館子，砸招牌”的角色，又氣質不俗，便不敢怠慢，很快去跟館主通風報信，教拳的老師傅親自來迎接陳平安，聽說後者是慕名而來，頗為自得，隨從弟子亦是覺得臉面有光，主要是關於武館授拳的章法路數，陳平安說得頭頭有道，寥寥幾句，就說到了老人心坎上，顯然事先是確實聽過武館名聲的，京城武館，真正的收入，還是撈到幾條憧憬江湖且兜裡有銀子的大魚，有了這些不愁吃喝的富家子弟撐腰，武館才能有油水，吃得住苦、有天賦的弟子，是裡子，來武館混個熱鬧的公子哥，是面子，兩者缺一不可。
老師傅在正廳款待陳平安，讓弟子端上了茶水，開始閒聊。
聊到了涉及武學根本的校大龍一事，老人沒有深談，也不會這麼不講究，隨便外傳細節，只是感慨哪有那麼容易找到好苗子，運氣好，四年五載，收到這麼個得意弟子，運氣不好，十年都碰不著一個。
老師傅還說練拳不單單是強身健體，更像是給學拳之人遞兵刃之舉，首重武德，不然教出來的弟子武藝越高，若是心性不佳，就喜歡仗勢凌人，就越能闖禍，一言不合，三兩拳就打死了人，最後還不是要連累門派和武館。
陳平安又問了一些外家拳拳理，老師傅起先藏藏掖掖，面有難色，陳平安故作恍然，說自己忘了正事，掏出了二十兩銀子，放在手邊茶几上，說打算近期在武館學拳，但是不保證每天都來武館，老師傅眼前一亮，這才知無不言言無不盡，跟陳平安說起了那些最爛大街的拳理。
陳平安一一記在心中，嘗試著跟《撼山拳譜》相互佐證，聽過了這些粗淺拳理，陳平安終於下定決心，蒐集這方天地的武學，從低到高，不用太多，以後練拳之餘，可以隨手翻翻，說不定可以有意外之喜，就像之前撼山拳的六步走樁，融合種秋的頂峰大架，就成功讓陳平安一舉破開四境瓶頸，而且水到渠成，自然而然，尤其是那種丁嬰走入白河寺大殿、種秋第一次露面走向自己的“氣勢”，此方天地所謂的天人合一，陳平安覺得大有玄機，說不定返回浩然天下後，還有額外的裨益。
而且極有可能，將來五境破六境，契機就在這其中，陳平安猜測離開靈氣稀薄的藕花福地後，自己會陷入泥濘境地，狀況有點類似樊莞爾當初在白河寺大殿外，就是那種身負重石、拖泥帶水的遲滯感覺，又有點像是楊老頭當初在自己手腳上嵌入的四張真氣符。
這是陳平安練拳以來，第一次活了，開始嘗試著自己去想得失，迎敵期間，悟得種秋的頂峰大架就是例子。
一開始練習撼山拳，為了吊命，那是埋頭苦練，按部就班，不敢有絲毫偏差，六步走樁和劍爐立樁，一遍又一遍，幾乎都要被他把拳架子給打爛了，爛熟於心，融入魂魄。哪怕後來在竹樓被崔姓老人授拳，還是老人教什麼，我陳平安就學什麼。
不是說這不好，而是拳練到這一步，若是崔姓老人看在眼中，叫半死不活，已經殊為不易，只是還不夠，想要更進一步，更非吃得住苦就能成，需要機緣去開竅，外人不能說，說了反而不靈。
但是陳平安沒有意識到，他練拳百萬之後，才有此開竅，可練劍一事，他卻早早學會了活學活用，齊先生在古寺那破開粉袍柳赤誠一劍，劍靈在山水畫卷“出鞘”一劍，自己劈向穗山一劍。
都已經是他陳平安的劍。
阿良曾說他陳平安練劍一定比練拳更有出息。
便是此理。
教拳或者教劍之人，拳法太高，劍術太高，學拳學劍之人就越難由死到活。
其中艱辛坎坷，鄭大風就是一例明證，天資足夠好，境界已經足夠高，堂堂九境武夫，可直到老龍城，在那生死一線，才因為旁人陳平安的言語，悟出“弟子不必不如師”一理，才破開瓶頸。
練拳要修心，陳平安兩次詢問種秋最得意的小弟子閻實景，為何不敢出拳。
為何種秋沒有對閻實景太過失望，並非種秋對這位少年沒有寄予厚望，而是陳平安本身已經給出過答案，種秋可說“拳高莫用”四字，閻實景暫時說不得做不到，一樣的道理，“迎敵三教祖師，撼山拳意不可退”，陳平安經過千錘百煉之後，說得到也做得到，但是閻實景如今抓不住其中精髓，不用強人所難。
這其中的彎彎繞繞，需要自己出拳百萬、自己行走江湖，才能真正勘破。
通過閻實景和他小師妹的對話，陳平安已經明白自己的“不同尋常”，種秋弟子這樣的天之驕子，魔教鴉兒和簪花郎周仕，無論是修為還是心性，竟然都不如他，但陳平安目前仍未看清楚自己在藕花福地的舉世無敵，好在陳平安已經模模糊糊感受到“天人合一”的跡象，這就是踏踏實實的一步，這是純粹武夫的一大步，浩然天下許多八境、九境武夫都不會有的心境機緣。
陳平安離開武館後，回到住處，枯瘦小女孩在屋簷下發呆，滂沱大雨轉為淅瀝瀝小雨，她見到了陳平安後，咧嘴一笑。
陳平安發現她身上有些溼漉漉的雨水，假裝沒有看到，拿了裝有那架琵琶的包裹，要去找姓蔣的寒士書生，離這裡隔著三座坊市，並不算近。
等到陳平安離開院子，剛剛走出巷子，鬼鬼祟祟的小女孩便趕緊拴上院門，在屋簷下有模有樣“練拳”，是偷學陳平安模仿丁嬰和目盲道人的雷法架子，一手攤開朝天，一手握拳在身前，緩緩而行。
兩者門檻都極高，一個是這座天下的天下第一人，一個涉及了練氣士的雷法，陳平安暫時都只有粗劣架子而無幾分真意，更別提一個連拳都沒有學過的小女孩。她學了這套“拳法”之後，便覺得有些無趣，改為其它架勢，都是當時她在大街上偷師而來的，有種秋的某一次出拳，陸舫劈開街道的一劍，陳平安的六步走樁，小女孩歪歪扭扭，不得其門而入，當然全部學得皮毛都沒有
。
胡亂折騰了半天，小女孩呼喝聲中，來了一個氣勢洶洶的迴旋踢，結果把自己給摔得不輕，起身後就覺得餓了，一瘸一拐去灶房那邊偷吃東西，她覺得自己已經學得了一身高明武藝，打算等到曹晴朗回來後，先拿他練練手，當然前提是陳平安不在場。
京師那場帝王將相和販夫走卒眼中，皆是神仙打架的風波，依舊漣漪不斷，當時陳平安幫著種秋給閻實景他們教拳，當時少年那些湊熱鬧的朋友，就是漣漪之一。老將軍呂霄走下城頭後，跟孫子孫女吹噓自己跟陳平安是忘年交，也是，狀元巷附近許多戶人家的搬遷，更是。
丁嬰一死百了，俞真意御劍遠去，只留下種秋收拾殘局。
送了曹晴朗去學塾，陳平安原路返回，撐傘行走在依然寂寥冷清的大街上，隨著朝廷逐漸放鬆對這座坊市的戒嚴，街道上已經可以見到稀稀疏疏的路人，但人氣還是很淡，多是一些膽子較大的江湖人士，來此瞻仰戰場，對著街上那條被鳥瞰峰劍仙劈出的溝壑，嘖嘖稱奇。
至於牯牛山一帶仍是禁地，被圈禁起來，朝廷下令越過雷池者殺無赦，出現了許多欽天監官員的身影，俞真意留下的那棟簡陋茅屋，也未拆掉。
一些武林豪俠瞧見了陳平安，只當是跟他們一樣來此仰慕宗師風采的人物。
陳平安猶豫了一下，去往那座武館，登門拜訪，門房見他不像“挑館子，砸招牌”的角色，又氣質不俗，便不敢怠慢，很快去跟館主通風報信，教拳的老師傅親自來迎接陳平安，聽說後者是慕名而來，頗為自得，隨從弟子亦是覺得臉面有光，主要是關於武館授拳的章法路數，陳平安說得頭頭有道，寥寥幾句，就說到了老人心坎上，顯然事先是確實聽過武館名聲的，京城武館，真正的收入，還是撈到幾條憧憬江湖且兜裡有銀子的大魚，有了這些不愁吃喝的富家子弟撐腰，武館才能有油水，吃得住苦、有天賦的弟子，是裡子，來武館混個熱鬧的公子哥，是面子，兩者缺一不可。
老師傅在正廳款待陳平安，讓弟子端上了茶水，開始閒聊。
聊到了涉及武學根本的校大龍一事，老人沒有深談，也不會這麼不講究，隨便外傳細節，只是感慨哪有那麼容易找到好苗子，運氣好，四年五載，收到這麼個得意弟子，運氣不好，十年都碰不著一個。
老師傅還說練拳不單單是強身健體，更像是給學拳之人遞兵刃之舉，首重武德，不然教出來的弟子武藝越高，若是心性不佳，就喜歡仗勢凌人，就越能闖禍，一言不合，三兩拳就打死了人，最後還不是要連累門派和武館。
陳平安又問了一些外家拳拳理，老師傅起先藏藏掖掖，面有難色，陳平安故作恍然，說自己忘了正事，掏出了二十兩銀子，放在手邊茶几上，說打算近期在武館學拳，但是不保證每天都來武館，老師傅眼前一亮，這才知無不言言無不盡，跟陳平安說起了那些最爛大街的拳理。
陳平安一一記在心中，嘗試著跟《撼山拳譜》相互佐證，聽過了這些粗淺拳理，陳平安終於下定決心，蒐集這方天地的武學，從低到高，不用太多，以後練拳之餘，可以隨手翻翻，說不定可以有意外之喜，就像之前撼山拳的六步走樁，融合種秋的頂峰大架，就成功讓陳平安一舉破開四境瓶頸，而且水到渠成，自然而然，尤其是那種丁嬰走入白河寺大殿、種秋第一次露面走向自己的“氣勢”，此方天地所謂的天人合一，陳平安覺得大有玄機，說不定返回浩然天下後，還有額外的裨益。
而且極有可能，將來五境破六境，契機就在這其中，陳平安猜測離開靈氣稀薄的藕花福地後，自己會陷入泥濘境地，狀況有點類似樊莞爾當初在白河寺大殿外，就是那種身負重石、拖泥帶水的遲滯感覺，又有點像是楊老頭當初在自己手腳上嵌入的四張真氣符。
這是陳平安練拳以來，第一次活了，開始嘗試著自己去想得失，迎敵期間，悟得種秋的頂峰大架就是例子。
一開始練習撼山拳，為了吊命，那是埋頭苦練，按部就班，不敢有絲毫偏差，六步走樁和劍爐立樁，一遍又一遍，幾乎都要被他把拳架子給打爛了，爛熟於心，融入魂魄。哪怕後來在竹樓被崔姓老人授拳，還是老人教什麼，我陳平安就學什麼。
不是說這不好，而是拳練到這一步，若是崔姓老人看在眼中，叫半死不活，已經殊為不易，只是還不夠，想要更進一步，更非吃得住苦就能成，需要機緣去開竅，外人不能說，說了反而不靈。
但是陳平安沒有意識到，他練拳百萬之後，才有此開竅，可練劍一事，他卻早早學會了活學活用，齊先生在古寺那破開粉袍柳赤誠一劍，劍靈在山水畫卷“出鞘”一劍，自己劈向穗山一劍。
都已經是他陳平安的劍。
阿良曾說他陳平安練劍一定比練拳更有出息。
便是此理。
教拳或者教劍之人，拳法太高，劍術太高，學拳學劍之人就越難由死到活。
其中艱辛坎坷，鄭大風就是一例明證，天資足夠好，境界已經足夠高，堂堂九境武夫，可直到老龍城，在那生死一線，才因為旁人陳平安的言語，悟出“弟子不必不如師”一理，才破開瓶頸。
練拳要修心，陳平安兩次詢問種秋最得意的小弟子閻實景，為何不敢出拳。
為何種秋沒有對閻實景太過失望，並非種秋對這位少年沒有寄予厚望，而是陳平安本身已經給出過答案，種秋可說“拳高莫用”四字，閻實景暫時說不得做不到，一樣的道理，“迎敵三教祖師，撼山拳意不可退”，陳平安經過千錘百煉之後，說得到也做得到，但是閻實景如今抓不住其中精髓，不用強人所難。
這其中的彎彎繞繞，需要自己出拳百萬、自己行走江湖，才能真正勘破。
通過閻實景和他小師妹的對話，陳平安已經明白自己的“不同尋常”，種秋弟子這樣的天之驕子，魔教鴉兒和簪花郎周仕，無論是修為還是心性，竟然都不如他，但陳平安目前仍未看清楚自己在藕花福地的舉世無敵，好在陳平安已經模模糊糊感受到“天人合一”的跡象，這就是踏踏實實的一步，這是純粹武夫的一大步，浩然天下許多八境、九境武夫都不會有的心境機緣。
陳平安離開武館後，回到住處，枯瘦小女孩在屋簷下發呆，滂沱大雨轉為淅瀝瀝小雨，她見到了陳平安後，咧嘴一笑。
陳平安發現她身上有些溼漉漉的雨水，假裝沒有看到，拿了裝有那架琵琶的包裹，要去找姓蔣的寒士書生，離這裡隔著三座坊市，並不算近。
等到陳平安離開院子，剛剛走出巷子，鬼鬼祟祟的小女孩便趕緊拴上院門，在屋簷下有模有樣“練拳”，是偷學陳平安模仿丁嬰和目盲道人的雷法架子，一手攤開朝天，一手握拳在身前，緩緩而行。
兩者門檻都極高，一個是這座天下的天下第一人，一個涉及了練氣士的雷法，陳平安暫時都只有粗劣架子而無幾分真意，更別提一個連拳都沒有學過的小女孩。她學了這套“拳法”之後，便覺得有些無趣，改為其它架勢，都是當時她在大街上偷師而來的，有種秋的某一次出拳，陸舫劈開街道的一劍，陳平安的六步走樁，小女孩歪歪扭扭，不得其門而入，當然全部學得皮毛都沒有
。
胡亂折騰了半天，小女孩呼喝聲中，來了一個氣勢洶洶的迴旋踢，結果把自己給摔得不輕，起身後就覺得餓了，一瘸一拐去灶房那邊偷吃東西，她覺得自己已經學得了一身高明武藝，打算等到曹晴朗回來後，先拿他練練手，當然前提是陳平安不在場。