烽火戲諸侯 作品
第九百三十六章 吾為東道主（六）
陸沉見此情景，嘆息一聲，“與道有緣，與我亦然，難怪貧道會被你一線牽引至此。”
對待修行一事，山上尋常的仙府門派，看中實打實的修行資質，畢竟萬法無常，福緣一事太過虛無縹緲，難以揣度，但是對久在山巔的大修士而言，卻是重視緣法大過資質。
而眼前這個孩子，就是無修行資質，卻有一份慧根，就像曾經某人的境況，後者本命瓷一碎，等於手中無碗，就接不住東西。
至於陸沉，與純陽道人並不陌生，只是當年在白玉京，陸沉便推算不出呂喦的大道根腳。
陸沉重新蹲下身，問道:“你叫什麼名字？”
孩子答道:“只有個姓，沒有名字。姓葉，樹葉的葉。”
“好姓氏，一葉浮萍歸大海，果然我們仨，都有緣分。”
陸沉笑道:“至於有姓無名一事，有好有壞，不用太過傷心。我認識一個朋友，他那才叫慘，長得那叫一個相貌堂堂，學問才情也好，修行更是厲害。孫道長是雷打不動的天下第五人，此人卻是板上釘釘的墊底第十一人，湊巧次次都不用入榜，跟那雅相姚清是至交好友，他給自己取了一大堆充滿仙氣的道號，比那皚皚洲韋赦只多不少，你猜他的本名是什麼？”
孩子搖搖頭。
陸沉捧腹大笑，“叫朱大壯。”
孩子看著那個年輕道長笑得都快喘不過氣了，也不知道有什麼可笑的，有個這樣的名字，不是很正常的事情嗎。再說了，好歹有名有姓的，多好的事情。
至於那些聽不懂的內容，孩子覺得像是在聽天書呢。
陸沉好不容易停下笑，揉了揉肚子，“不過如今曉得他這個名字的人，不多了，貧道湊巧就是其中之一。”
此人是市井屠子出身，登山修行之前，便有句口頭禪，活夠一百年就可以殺了吃肉嗎？
等到此人得道，身居高位，也還是個秉性難改的火爆脾氣，遇到不順眼的人，不痛快的事，不過是將“百”字修改成了“千”。
而且與人切磋道法的方式，在青冥天下都是那邊獨一份的，要麼你打死我，要麼我打死你，就是他選擇先站著不動，任由對方轟砸術法，直到靈氣耗竭，徹底技窮了，他才動手。而且只要對方不點頭，他就不動手，所以有一場架，打了足足三百年，前者開始只是個仙人，硬生生在鬥法途中，打成了一個飛昇境修士，結果到最後，三百年的朝夕相處，如影隨形，就那麼被硬生生逼瘋了。
饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。
陸沉撿了一根樹枝，絞腕畫符，筆搖散珠。
神意出塵外，靈怪生筆端。
陸沉一邊“鬼畫符”，一邊隨口問道:“知道自己是個傻子嗎？”
孩子視線低斂，神色黯然。
只聽那位年輕道長安慰道:“哪有傻子知道自己是個傻子的道理，你自己想想看，是不是這麼個道理？”
之前被某人路過此地，給孩子輕輕一拍後背，幫忙拍散了那些不堪重負的“舊賬”，如老黃曆翻篇一頁。
孩子好像就一下子開竅了。
陸沉丟了樹枝，拍拍手掌，微笑道:“傻子大致分兩種，都可以視為‘白痴’，首先聲明，與你說好了，這不是一個貶義詞，也不是一個褒義詞。聽不懂褒義貶義的意思？那麼往簡單了說，就是沒什麼好話壞話的區別，就只是一句家常話。”
“一種就是以前的你，迷迷糊糊，就像獨自做夢，這場夢，只有你自己知道，對夢外人事，就一無所知了，所以會被夢外人，當做一個傻子。”
“還有一種白痴，就是修道之人，也就是書上所謂的山上神仙了，他們為了證道長生，追求壽與天齊，不得不摒棄了我們生來就有的七情六慾，與之交流者，唯有天地，只有道法，再不是身邊人了，在貧道眼中，這屬於一場天下共夢中，所有人都在做同樣一個夢。既然是生而有之，那麼摒棄情慾，此事即是‘天予不取’，當然了，也有人視為一種還債，唯有債務兩清，才能清清爽爽迎接‘天劫’，因為在這些人看來，破境的天劫，就是老天爺放租多年，要收取利息的。”
所謂的天生道種、仙胎，幾乎都有一種共性，那就是……不近人情。
許多自幼就登山修行的，身上多多少少，都帶有這份仙氣，眼神是冷的，氣質是冷的，骨子裡是冷的。
遠離紅塵，離群索居，在那方丈之地，或一張小小的蒲團，或一座小小的心齋，修個金枝玉葉，煉個肝腸如雪。
能夠將天下修道之士說成都是“白痴”的，估計真就只有陸沉說得出口了。
反正從來不怕被打。
陸沉挪了挪屁股，又將先前丟出的樹枝撿回來，在地上寫了一個字，“郎”，稍作猶豫，又添了一個字，“覺”。
陸沉笑問道:“你覺得哪個字更有眼緣？”
孩子神色認真，低頭看著那兩個字，不願說謊，抬頭後，一臉難為情道:“看著都好。”
又認得兩個字了。
陸沉哎呦喂一聲，笑道:“很好很好，名字就是葉郎，將來踏上修行路，連道號都有了，就叫‘後覺’。”
都是槐安未醒人，只看大夢誰先覺。
“睡覺之覺，覺醒之覺。不同口音，一個字，兩種意思。”
陸沉拎著樹枝，指了指那個“覺”之，微笑道:“只憑這個字，咱們就要給老祖宗磕一千個響頭。”
看著眼前這個孩子，讓陸沉很難不想到那個泥瓶巷少年吶。
想必對他們來說，清明節上墳，中秋節賞月，大年三十年夜飯，都是三大心關吧。
陸沉嘆了口氣，“江山風月，本無常主，今古風景無定據。只有古樹，只見大樹。我們又何曾聽說古草，見過大草？”
“草木秋死，松柏長存，這就是命。芝蘭當道，玉樹生階，這又是命。人各有命，隨緣而走，如一葉浮萍入海。”
孩子眼神熠熠光彩，聽是全然聽不懂的，只是覺得聽著就很有學問，好像比村塾裡邊的教書先生還要有意思，故而十分仰慕，輕聲問道:“道長，你懂得這麼多，當過學塾先生吧？”
陸沉連忙擺手，“當不來，當不來，我比你好不到哪裡去，你只是在家鄉蹭吃蹭喝，我不過是在異鄉騙吃騙喝，道法淺薄，豈敢以先生自居。”
如果只是傳道授業解惑的那種先生，當然不是陸沉當不來，只是不屑為之。
白玉京五城十二樓，各有主人，只有三掌教陸沉，幾乎從不為誰傳道，喜歡走門串戶，去別處旁聽。
偶有例外，可惜不足為外人道也，卻是那頭戴蓮花朝北斗，吾為星君說長生。
只是陸沉對“先生”一語，自有註解。三花聚頂僅是真人，五氣朝元才是天仙。先生？卻是“先天地而生”吶。
孩子問道:“道長叫什麼名字？以後我能不能去找道長？”
受人恩惠，總是要還的，能還多少是多少，而且只能多不可少。筆趣庫
至於這個道理是怎麼來的，孩子從沒想過，也未必會去多想。
陸沉會心一笑。
何謂道，何為理？就是我們腳下行走無形之路，口不能言卻為之踐行之事。
所說與人說道講理，才會那麼難，只因為道不同不相為謀。
陸沉笑道:“我的名字，可就多了，買櫝還珠的鄭人，濫竽充數的南郭，‘遍身羅綺者’的羅綺，‘心憂炭賤願天寒’的幸憂，‘十指不沾泥，鱗鱗居大廈’的陶者，不過今天呢，貧道的名字，就叫徐無鬼，大年三十嘛，很快就要辭舊迎新了，討個好兆頭，希望天下再無一頭孤魂野鬼，天外天那邊也無一物，生有所依，死有去路。而且徐無鬼這個名字，是貧道編撰的某本書上的一個人物，曉相術，精通相馬，最擅長挑選千里馬了。農夫下田，商賈掙錢，徐無鬼相馬，都要起早。”
孩子被年輕道長的這番言語，給結結實實震驚到了，“徐道長還寫過書出過書？！”
村塾先生們都只能教書呢。
陸沉洋洋得意，揉了揉下巴，笑眯眯道:“好說好說。”
遙想當年，有一種差不多的
眼神，原來道長除了擺攤算卦坑錢，還會開藥方？
可能每個人心中都有一座不堪回首的書簡湖，大概每個人心中都有一條徘徊不去的泥瓶巷。
對待修行一事，山上尋常的仙府門派，看中實打實的修行資質，畢竟萬法無常，福緣一事太過虛無縹緲，難以揣度，但是對久在山巔的大修士而言，卻是重視緣法大過資質。
而眼前這個孩子，就是無修行資質，卻有一份慧根，就像曾經某人的境況，後者本命瓷一碎，等於手中無碗，就接不住東西。
至於陸沉，與純陽道人並不陌生，只是當年在白玉京，陸沉便推算不出呂喦的大道根腳。
陸沉重新蹲下身，問道:“你叫什麼名字？”
孩子答道:“只有個姓，沒有名字。姓葉，樹葉的葉。”
“好姓氏，一葉浮萍歸大海，果然我們仨，都有緣分。”
陸沉笑道:“至於有姓無名一事，有好有壞，不用太過傷心。我認識一個朋友，他那才叫慘，長得那叫一個相貌堂堂，學問才情也好，修行更是厲害。孫道長是雷打不動的天下第五人，此人卻是板上釘釘的墊底第十一人，湊巧次次都不用入榜，跟那雅相姚清是至交好友，他給自己取了一大堆充滿仙氣的道號，比那皚皚洲韋赦只多不少，你猜他的本名是什麼？”
孩子搖搖頭。
陸沉捧腹大笑，“叫朱大壯。”
孩子看著那個年輕道長笑得都快喘不過氣了，也不知道有什麼可笑的，有個這樣的名字，不是很正常的事情嗎。再說了，好歹有名有姓的，多好的事情。
至於那些聽不懂的內容，孩子覺得像是在聽天書呢。
陸沉好不容易停下笑，揉了揉肚子，“不過如今曉得他這個名字的人，不多了，貧道湊巧就是其中之一。”
此人是市井屠子出身，登山修行之前，便有句口頭禪，活夠一百年就可以殺了吃肉嗎？
等到此人得道，身居高位，也還是個秉性難改的火爆脾氣，遇到不順眼的人，不痛快的事，不過是將“百”字修改成了“千”。
而且與人切磋道法的方式，在青冥天下都是那邊獨一份的，要麼你打死我，要麼我打死你，就是他選擇先站著不動，任由對方轟砸術法，直到靈氣耗竭，徹底技窮了，他才動手。而且只要對方不點頭，他就不動手，所以有一場架，打了足足三百年，前者開始只是個仙人，硬生生在鬥法途中，打成了一個飛昇境修士，結果到最後，三百年的朝夕相處，如影隨形，就那麼被硬生生逼瘋了。
饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。
陸沉撿了一根樹枝，絞腕畫符，筆搖散珠。
神意出塵外，靈怪生筆端。
陸沉一邊“鬼畫符”，一邊隨口問道:“知道自己是個傻子嗎？”
孩子視線低斂，神色黯然。
只聽那位年輕道長安慰道:“哪有傻子知道自己是個傻子的道理，你自己想想看，是不是這麼個道理？”
之前被某人路過此地，給孩子輕輕一拍後背，幫忙拍散了那些不堪重負的“舊賬”，如老黃曆翻篇一頁。
孩子好像就一下子開竅了。
陸沉丟了樹枝，拍拍手掌，微笑道:“傻子大致分兩種，都可以視為‘白痴’，首先聲明，與你說好了，這不是一個貶義詞，也不是一個褒義詞。聽不懂褒義貶義的意思？那麼往簡單了說，就是沒什麼好話壞話的區別，就只是一句家常話。”
“一種就是以前的你，迷迷糊糊，就像獨自做夢，這場夢，只有你自己知道，對夢外人事，就一無所知了，所以會被夢外人，當做一個傻子。”
“還有一種白痴，就是修道之人，也就是書上所謂的山上神仙了，他們為了證道長生，追求壽與天齊，不得不摒棄了我們生來就有的七情六慾，與之交流者，唯有天地，只有道法，再不是身邊人了，在貧道眼中，這屬於一場天下共夢中，所有人都在做同樣一個夢。既然是生而有之，那麼摒棄情慾，此事即是‘天予不取’，當然了，也有人視為一種還債，唯有債務兩清，才能清清爽爽迎接‘天劫’，因為在這些人看來，破境的天劫，就是老天爺放租多年，要收取利息的。”
所謂的天生道種、仙胎，幾乎都有一種共性，那就是……不近人情。
許多自幼就登山修行的，身上多多少少，都帶有這份仙氣，眼神是冷的，氣質是冷的，骨子裡是冷的。
遠離紅塵，離群索居，在那方丈之地，或一張小小的蒲團，或一座小小的心齋，修個金枝玉葉，煉個肝腸如雪。
能夠將天下修道之士說成都是“白痴”的，估計真就只有陸沉說得出口了。
反正從來不怕被打。
陸沉挪了挪屁股，又將先前丟出的樹枝撿回來，在地上寫了一個字，“郎”，稍作猶豫，又添了一個字，“覺”。
陸沉笑問道:“你覺得哪個字更有眼緣？”
孩子神色認真，低頭看著那兩個字，不願說謊，抬頭後，一臉難為情道:“看著都好。”
又認得兩個字了。
陸沉哎呦喂一聲，笑道:“很好很好，名字就是葉郎，將來踏上修行路，連道號都有了，就叫‘後覺’。”
都是槐安未醒人，只看大夢誰先覺。
“睡覺之覺，覺醒之覺。不同口音，一個字，兩種意思。”
陸沉拎著樹枝，指了指那個“覺”之，微笑道:“只憑這個字，咱們就要給老祖宗磕一千個響頭。”
看著眼前這個孩子，讓陸沉很難不想到那個泥瓶巷少年吶。
想必對他們來說，清明節上墳，中秋節賞月，大年三十年夜飯，都是三大心關吧。
陸沉嘆了口氣，“江山風月，本無常主，今古風景無定據。只有古樹，只見大樹。我們又何曾聽說古草，見過大草？”
“草木秋死，松柏長存，這就是命。芝蘭當道，玉樹生階，這又是命。人各有命，隨緣而走，如一葉浮萍入海。”
孩子眼神熠熠光彩，聽是全然聽不懂的，只是覺得聽著就很有學問，好像比村塾裡邊的教書先生還要有意思，故而十分仰慕，輕聲問道:“道長，你懂得這麼多，當過學塾先生吧？”
陸沉連忙擺手，“當不來，當不來，我比你好不到哪裡去，你只是在家鄉蹭吃蹭喝，我不過是在異鄉騙吃騙喝，道法淺薄，豈敢以先生自居。”
如果只是傳道授業解惑的那種先生，當然不是陸沉當不來，只是不屑為之。
白玉京五城十二樓，各有主人，只有三掌教陸沉，幾乎從不為誰傳道，喜歡走門串戶，去別處旁聽。
偶有例外，可惜不足為外人道也，卻是那頭戴蓮花朝北斗，吾為星君說長生。
只是陸沉對“先生”一語，自有註解。三花聚頂僅是真人，五氣朝元才是天仙。先生？卻是“先天地而生”吶。
孩子問道:“道長叫什麼名字？以後我能不能去找道長？”
受人恩惠，總是要還的，能還多少是多少，而且只能多不可少。筆趣庫
至於這個道理是怎麼來的，孩子從沒想過，也未必會去多想。
陸沉會心一笑。
何謂道，何為理？就是我們腳下行走無形之路，口不能言卻為之踐行之事。
所說與人說道講理，才會那麼難，只因為道不同不相為謀。
陸沉笑道:“我的名字，可就多了，買櫝還珠的鄭人，濫竽充數的南郭，‘遍身羅綺者’的羅綺，‘心憂炭賤願天寒’的幸憂，‘十指不沾泥，鱗鱗居大廈’的陶者，不過今天呢，貧道的名字，就叫徐無鬼，大年三十嘛，很快就要辭舊迎新了，討個好兆頭，希望天下再無一頭孤魂野鬼，天外天那邊也無一物，生有所依，死有去路。而且徐無鬼這個名字，是貧道編撰的某本書上的一個人物，曉相術，精通相馬，最擅長挑選千里馬了。農夫下田，商賈掙錢，徐無鬼相馬，都要起早。”
孩子被年輕道長的這番言語，給結結實實震驚到了，“徐道長還寫過書出過書？！”
村塾先生們都只能教書呢。
陸沉洋洋得意，揉了揉下巴，笑眯眯道:“好說好說。”
遙想當年，有一種差不多的
眼神，原來道長除了擺攤算卦坑錢，還會開藥方？
可能每個人心中都有一座不堪回首的書簡湖，大概每個人心中都有一條徘徊不去的泥瓶巷。