隨緣筆名 作品
第75章 沒入門就老死了
“小無相功和八荒六合唯我獨尊功,是其他門派的武學嗎?而且小無相功也不是用來修練內功的。佛門武功講究“體”“用”合一。‘體’、‘用’兩道,‘體’為內力本體,‘用’為運用法門。他們不需要單獨修煉內功和招式,他們入門修煉少林長拳,羅漢拳,韋馱掌……在練習這些招式的時候,自然而然就會修出內力。”無崖子解釋道。
後面蘇星河在無崖子長達半個小時的講解下,明白了逍遙派武功的情況。
佛們少林寺講究體用合一,練個般若掌的招式,時間一長內力自然就有了。
道家逍遙派講究形神雙修,武功講究分工明確,練了北冥還要學招式。
外功,比如《天山六陽掌》、《白紅掌力》、《天山折梅手》。……
內功,《北冥神功》。
除了內外功,還有一種武功介於兩者之間。
用蘇星河的理解就是,把人比作電腦,外功如同軟件,內功如同硬件,兩者之間還有操作系統。
這種武功就是:無崖子的《逍遙御風》,李秋水的《小無相功》,巫行雲的《八荒六合唯我獨尊功》。
這種特殊功法,須以最上乘的內功為根基,突破了宗師後才可以修煉。
所以無崖子三人,一開始都是用《北冥神功》打的根基,所以他說這武功是入門武學。
原先那個蘇星河完全把精力弄到了琴棋書畫,無崖子預感到他突破不了宗師,所以要他接受自己的功力,然後修習《小無相功》。
為什麼不教《逍遙御風》?因為這武功太難了,怕蘇星河還沒入門就老死了。
。
後面蘇星河在無崖子長達半個小時的講解下,明白了逍遙派武功的情況。
佛們少林寺講究體用合一,練個般若掌的招式,時間一長內力自然就有了。
道家逍遙派講究形神雙修,武功講究分工明確,練了北冥還要學招式。
外功,比如《天山六陽掌》、《白紅掌力》、《天山折梅手》。……
內功,《北冥神功》。
除了內外功,還有一種武功介於兩者之間。
用蘇星河的理解就是,把人比作電腦,外功如同軟件,內功如同硬件,兩者之間還有操作系統。
這種武功就是:無崖子的《逍遙御風》,李秋水的《小無相功》,巫行雲的《八荒六合唯我獨尊功》。
這種特殊功法,須以最上乘的內功為根基,突破了宗師後才可以修煉。
所以無崖子三人,一開始都是用《北冥神功》打的根基,所以他說這武功是入門武學。
原先那個蘇星河完全把精力弄到了琴棋書畫,無崖子預感到他突破不了宗師,所以要他接受自己的功力,然後修習《小無相功》。
為什麼不教《逍遙御風》?因為這武功太難了,怕蘇星河還沒入門就老死了。
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