第1633章 公子如玉

 康熙、雍正、乾隆三朝雖然被稱為“康乾盛世”，但社會的繁榮背後隱藏著封建制度的腐朽、官僚體系的腐敗、社會等級制度的森嚴以及女性地位的低下等問題，這些都是曹雪芹創作《紅樓夢》時所要反映和批判的社會現實。 

 《紅樓夢》的故事背景存在多種說法，包括清朝說、明朝說和模糊時代說。 

 清朝說認為，小說中的許多細節如自鳴鐘、玻璃等西洋物品都是清朝中期大量湧入的物證，小說通過虛構的賈、史、王、薛四大家族的興衰展現了當時社會的種種問題和危機。 

 明朝說則認為，小說中的某些章節似乎指向明朝背景，作者通過明朝的背景來表達更為普遍的社會和人性的主題。 

 模糊時代說認為，曹雪芹在創作時採用了隱晦的方式表達敏感內容，以保護自己，因此《紅樓夢》的故事背景並不侷限於某一具體的朝代，而是融合了不同時代的特點和元素。 

 《紅樓夢》的作者曹雪芹出身於一個沒落的貴族家庭，家族曾經歷過繁華與衰敗，這種人生的跌宕起伏深刻影響了他的創作。 

 曹雪芹以其細膩的筆觸描繪了一個充滿情感與哲理的世界，通過對賈府及其周圍人物的細緻描寫，揭示了封建社會的腐朽和不可避免的衰落命運。 

 而我們的故事便是從這個東方帝國的京城開始…… 

 …… 

 四九城，位於前海西街，一座富麗堂皇的宅邸座落在這裡，可卻是比那個寧榮二府還要繁華的處所，只因為這裡住著的正是權傾朝野的蘇國公蘇巖，第一代蘇國公可是開國皇帝的赤褲兄弟，幾乎便是和明朝徐達和朱元璋一樣的關係，而且蘇國公的爵位至今還是還是屬於世襲罔替的奉恩鎮國公，並不是寧榮二府的那種不入八分鎮國公和輔國公。 

 而紅樓世界類似清朝的宗室爵位依次分別是和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮國公、奉恩輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍。 

 此時的蘇寧卻是身處在蘇國公府的後宅裡，看著這個深門大院心裡卻是充滿了惆悵，沒想到自己竟然被系統安排為鐘鼎鳴食之家的國公世子。 

 雖然這個紅樓副本世界無限於接近清朝康熙末年，但是又是和清朝的一些情況有些不太相同，比如說老皇帝竟然是選擇退位為太上皇，新皇帝又是一個和雍正一樣野心勃勃的帝王，這在歷史上的清朝好像是乾隆那個敗家子出現的政治格局，正常情況下都是老皇帝駕崩，才會有新皇帝登基為帝。 

 所以見多識廣的蘇寧也有些感到暈乎乎的了，不過可以肯定的是這個副本世界的海外已經開始現代科學革命，而蘇寧所處的東方帝國還是處於鶯鶯燕燕的封建社會。 

 一個幹練整潔的家奴走向迷茫的蘇寧解釋說道，“小公爺，國公爺和夫人讓你去一趟後院。” 

 “噢有事”蘇寧卻是收回思緒疑惑的看向家奴問道。 

 眼前的家奴立刻回答著自己所知道的事情，要知道蘇寧可是蘇國公毫無爭議的繼承人，“回小公爺，好像是榮國府賈老夫人過壽的事情。” 

 “行！前面帶路。” 

 “是！小公爺。” 

 想到自己接下來就要和那個賈寶玉會面了，蘇寧還是有些感覺很好笑的，不知道這個在脂粉堆里長大的傢伙是什麼成色。 

 要知道《紅樓夢》可是有很多的版本，光是賈寶玉就有歐陽奮強、任潔、徐玉蘭、馬天宇等十多個不同版本，當然還有最為驚豔的那個越劇陳麗君版本。 

 當然正常男人有時候還是挺羨慕賈寶玉的，畢竟身邊環繞的都是那些鶯鶯燕燕，最喜歡的便是身邊姑娘們的胭脂味。 

 此時的蘇寧已經來到了蘇國府的後院，對著堂上的父親和母親行禮，“孩兒蘇寧見過父親母親。” 

 “寧兒，想必你也知道我們讓你來的意思，準備讓你代表我們蘇國公府給賈老夫人送壽禮。”接著蘇寧在這一世的父親面無表情的看向眼前的蘇寧解釋說道。