第一百六十章 廬江山水竒

    明代府、州、縣學的普遍設立始於洪武二年，是年“詔天下府州縣皆立學”，於是各地紛紛設學，並規定:府學設教授一人，訓導四人；州學設學正一人，訓導三人；縣學設教諭一人，訓導二人。地方學校教官或由下第舉人充任，或由貢生充當。有時亦調撥國子監生充任。學生名額，規定府學四十人，州學三十人，縣學二十人。後由於要求入學者眾多，遂增加名額並將生員分為三類:初設食廩者為廩膳生員，增廣者為增廣生員，於二者外又增取若干為附學生員。

    地方官學學習內容，洪武初年“令生員專治一經，以禮、樂、射、御、書、數設科分教”。洪武二年又重行規定，計分禮、射、書、數四科，頒經史禮儀等書，要生員熟讀精通，朔望又須學射於射圃，每日習書五百字，數學須通《九章算術》。地方官學亦訂有嚴密的考試製度，月考每月由教官舉行一次，歲考、科考則由掌管一省教育行政大權的提學官主持。

    地方官學對生徒日常管理亦相當嚴格。學生平時德行表現，均有稽考簿記錄，內容分德行、經藝和治事三項。考查分為三等。凡三項皆長者，列入上等簿；長於德行而短於經藝或高於治事者，列入二等簿；經藝和治事皆長，而德行或有缺陷者，列入三等簿。生徒在學十年學無所成，或犯大過者，有如國子監生，罰充為吏並追徼學費。

    自明朝設立廬州府以降，合肥作為府治和首縣，官學興盛。當時學子若能進入府學和縣學讀書，便算是摸到入仕的梯子。所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”，是當時學子的共同夢想。

    廬州府學，始建於唐朝會昌年間，宋朝時一度改為景賢書院。和州、縣官學的生源不同，書院的招生對象一般從童生到舉人兼收，學術地位越高的書院，貢生、監生、舉人越多，而學術地位低的書院則以童生、秀才為主。

    廬州城的書院雖多卻獨有景賢書院是其中“典範”。景賢書院規模宏大，自南向北依次建有欞星門、泮池橋、戟門、月臺、大成殿、明倫堂等，另有配殿、禮門、崇聖祠等附屬建築，大成殿裡供奉至聖先師孔子位，兩廂配顏子、孟子等人之位。

    自創建以來，景賢書院一直是廬州學子、書生，乃至學者、清官們流連忘返、研疑解惑的場所，留下了姚鉉、竇默、蔡悉等眾多廬州名人的足跡。

    整個廬州府的考生，考試之前一定會拜謁文廟，過狀元橋、跪拜孔子牌位、爬筆架山、喝狀元井水，祈求考出個好成績。

    目前的廬州，有點脫離了古人傳統的範疇，在城內章子俊只是修路，不拆建，原因是一坐破敗的草屋可能是廬州書生的供奉之地，一棵樹也可能是某些人心目中的神往之地。所以把建設重點全在城外無主荒地。