第二百三十二章 不是冤家不聚頭

    昔日的夫妻形同陌路，在王秋生看來，自己的妻成了他人的老婆，內心很不是滋味，頭上有點綠的感覺。而芸娘只想要回邱仁、邱禮，這讓王秋生很惱火。

    古代夫妻“離婚”不是那麼簡單，王秋生跟芸孃的分離有特定的因素，是為了能活命才不得不各奔東西，王秋生並沒有寫休妻文書，從道義上來講，芸娘還是王家的人妻，可是現在又嫁給了彭韶為妻，既然事情已經到了這個地步，雖然邱仁、邱禮還很小，芸娘想要孩子已經不可能了，為什麼？因為古代如果“離婚”的話，孩子歸男方所有，女方連嫁妝也不能拿回。

    目前芸娘雖然與丈夫沒有法律上的關係，但與兒女始終在血緣上沒有變。子女絕對不能與母親一刀兩斷，老死不相往來。《禮記》記載“母子至親，無絕道也”父母雖然分離，子女由父親撫養長大，但長大後必須孝順自己的親生母親。畢竟芸娘已經成為他人婦，好歹總算得到了孩子的下落。

    張懋一家來到了平安鎮後，很快就在鎮西頭，自建了一座宅第，像這樣的“有錢”人家，來平安鎮自建房的越來越多，大多是商人，原因是在這裡建房沒有什麼規制，想怎麼建就怎麼建，想建造多高，就能建多高，只要你有銀子，伯爵府還鼓勵修建，知事府倒著問你，需要多大的地，小了，小了，可以建三進宅院子，可以營造三層高樓。

    因為這些有錢人家，在平安鎮造房，所要的材料就能拉動平安鎮的雞地屁，你建的越好，建的越大，需要的磚瓦木料就越多，用工也多，大批的閒散人員隨便做點什麼就能生活富足。以前的一家人同穿一條褲子的日子已經一去不復返了，女人們最也不用光著身子放馬了。這就是這一年來平安伯帶來的好處。想想幾萬兩銀子砸在只有幾千人口的小鎮上會是什麼後果，就是錢變的好賺了，吸引了大批的商人前來，把周邊的所需生活物資往小鎮集中起來了，隨後就是豐富了市場，大家各取所需，生活立馬就改善了。所以不能對比，昔日沒衣服穿，沒糧食吃的苦日子就像是在昨天一樣，這是一夜暴富的節奏。

    百姓的生活變好意味著官府的威望越高，那些想耍小聰明的，偷雞摸狗的人也被旁人相互監督著，想做點啥成本有點高，還不如挖點煤，挖點土，挖點河沙來賣實惠。